والسيد السمح الجواد خرق * يثنى عليه بالذي يثني البشر
والصوت من داعي النفوس دعوه * وصوت من يدعو الإله دعوه
والانتساب في الرجال دعوه * سيان في ذلك أنثى وذكر
وذرة البحر العظيم دره * وحلبة الضرع العجيب دره
وآلة الصفح تسمى دره * يصحبها محتسب إذا اعتبر
وبعض اخبار الورى رقاق * والرمل إذ يتصل الرقاق
وكل شاطي دجلة رقاق * يدعرها الماء إذا الماء جزر
والجمع للرشوة في القول رشا * والطفل للظبية مقصور رشا
والحبل تسميه ذووا الفضل رشا * فالويل للمرء إذا الحبل انتشر
ثم القوارير هي الزجاج * وبعده القرنفل الزجاج
والزج نصل جمعه زجاج * أخرس ان زل عن القول ظفر
والخمر ما لم تصف فهو سقط * والثلج في اعلا الجبال سقط
والولد المولود ميتا سقط * ليس عليه في الحساب من وزر
وعرق ظهر الراحة السلام * والبشر والتحية السلام
والصخرة الناتئة السلام * تبدو كعود بارز لمن حفر
ثم لعاب الشمس هي سهام * والبرد في فصل الشتا سهام
والنبل في يوم الوغى سهام * ترشق عن قسيها مثل المطر
والثلج ما يقطر منه سبت * وآخر الأسبوع فهو سبت
والنعل من ارض اليمان سبت * زين من يمشى عليه إذ خطر
والنشط للخيل الجياد شكل * والمثل في كل الأمور شكل
والغنج والدل جميعا شكل * كما يضاهي الشمس في الحسن القمر
والشرب للماء الزلال شرب * والجمع في شرب المدام شرب
وكل مجرى فيه ماء شرب * إلى زروع وكروم وشجر
نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس — صفحة 565
مساهمون: سيد عباس بن علي بن نور الدين الحسيني الموسوي المكي
ص٥٦٥