تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأعلام — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢

القاهرة ، دون الفسطاط ( 1 ) . 3 - يشكر بن عدوان ( واسمه الحارث ) بن عمرو بن قيس ، من قيس عيلان : جد جاهلي . كان من سكان الطائف ( 2 ) . 4 - يشكر بن علي بن بكر بن وائل ، من عدنان : جد جاهلي . انفرد بذكره صاحب القاموس ، وقال : أبو قبيلة ( 3 ) . 5 - يشكر بن مبشر بن صعب ، من الأزد : جد جاهلي . بنوه قبيلة عظيمة في اليمن ( 4 ) . اليشكري ( الشاعر الجاهلي ) = المنخل بن مسعود اليشكري ( المخضرم ) = سويد بن أبي كاهل 65 ؟ اليشكري ( الحروري ) = شيبان بن عبد العزيز 134 اليشكري ( الثائر ) = عبد السلام بن هاشم ( 162 ) اليشكري ( النسابة ) = محمد بن سلمة ( 230 ؟ ) اليشكري ( الفلكي ) = علي بن محمود ( 680 ) يع يعرب بن بلعرب ( . . - 1135 ه‍ = . . - 1723 م ) يعرب بن بلعرب بن سلطان بن سيف بن مالك اليعربي : سابع الأئمة اليعربيين في عمان ، من الإباضية . خرج على الامام مهنا بن سلطان ( سنة 1132 ه‍ ) وقتله ، وأقام سنة يحكم البلاد باسم سيف ابن سلطان ( المتوفى سنة 1155 ) ثم دعا يعرب إلى إمامة نفسه ، وتاب من بغيه على مهنا ، فبويع له سنة 1134 وأقام بنزوي ، فنشبت الثورة في البلاد ، وخرجت الرستاق وسيت ومسكد ( مسقط ) ونخل وسمائل ، عن طاعته . وضعف أمره ، فخلع ، وطلب الإقامة في حصن جبرين فأجيب إلى طلبه ، فلم يلبث أن دخل نزوي وتحصن فيها ، وناصره بعض الأمراء ، فاستمر إلى أن توفي بنزوي ( 1 ) . يعرب بن قحطان ( . . - . . = . . - . . ) يعرب بن قحطان بن عابر : أحد ملوك العرب في جاهليتهم الأولى ، يوصف بأنه من خطبائهم وحكمائهم وشجعانهم . وهو أبو قبائل اليمن كلها . وبنوه العرب العاربة . يقول رواة الاخبار في سيرته : ولي إمارة صنعاء بعد موت أبيه ، وغزا " الآشوريين " في العرق وبابل ، ففاز بغنائم وافرة ، وعاد إلى اليمن فصفا له ملكها ، وحارب العمالقة ، وكانوا أصحاب الحجاز ، فغلبهم عليه . ويقال : إنه هو وأبوه أول من دعا العرب إلى الاحتفاظ بأساليب لغتهم بعد أن دخلتها لغات الأمم الثانية . قال وهب بن منبه : " يعرب أول من قال الشعر ووزنه ومدح ووصف وقص وشبب " مات بصنعاء بعد أبيه بنحو ثلاثين عاما . وفي المعاصرين من يضبط اسمه بكسر الراء ، والصحيح الضم ( كينصر ) ( 2 ) . اليعربي ( المؤيد ) = ناصر بن مرشد 1050 اليعربي ( الامام الأباضي ) = سلطان بن سيف 1091 اليعربي ( الامام الأباضي ) = بلعرب بن سلطان 1104 اليعربي ( الامام الأباضي ) = سيف بن سلطان 1123 اليعربي ( الامام الأباضي ) = سلطان بن سيف 1131 اليعربي ( الامام الأباضي ) = سلطان بن مرشد 1155 اليعربي ( الامام الأباضي ) = سيف بن سلطان 1155 اليعربي ( الامام الأباضي ) = بلعرب بن حمير 1167 يعزى وهدى ( . . - 727 ه‍ = . . - 1327 م ) يعزى وهدى : شيخ مغربي من أهل سوس ، مشهور . ذكره المختار السوسي في الرحلة الثانية من كتابه " خلال جزولة " وذكر وفاته ، وجاء في ما كتب عنه : يقال : إنه أول من استعمل البارود في المغرب . وأشار إلى أنه سيترجمه . ولم أجد له ترجمة في الكتاب ( 1 ) . ابن أبي يعفر ( الحوالي ) = أسعد بن إبراهيم ( 332 ) ابن السكسك ( . . - . . = . . - . . ) يعفر بن السكسك بن وائل بن حمير : من ملوك الدولة الحميرية في اليمن . جاهلي قديم . تولى بعد وفاة أبيه ، وكان صغير السن عليلا ، فقوي الطامعون بالأقاليم ، وانتقض ملكه . ولما

هامش
( 1 ) نهاية الإرب للقلقشندي 360 وانظر الكلام على جزيلة أو جديلة ، في التاج 7 : 256 . ( 2 ) نهاية الإرب للقلقشندي 360 وانظر ترجمة أبيه " عدوان " المتقدمة . ( 3 ) القاموس : مادة " شكر " . ( 4 ) التاج 3 : 314 قلت : واقتصر لسان العرب على قبيلة في ربيعة ، وقبيلة في بكر بن وائل .
( 1 ) تحفة الأعيان 2 : 114 - 121 . ( 2 ) ابن خلدون 2 : 47 وإنسان العيون 1 : 23 والتيجان 31 - 47 وحمزة 81 والسبائك 14 وأبو الفداء 1 : 66 والتنبيه والاشراف 70 والتاج 1 : 376 وفي معجم ما استعجم 1401 رجز ، ليس من الشعر بشئ ، ينسب إليه . والاخبار الطوال 9 - 11 .
( 1 ) أخذت هذا عن مخطوطة " خلال جزولة " الرحلة الثانية ، وفيها ضبط اسم المترجم له كما ينطق به في الشلحة ( البربرية ) وكما سمعته من المختار . ثم وجدته في المطبوعة 2 : 33 ولا شكل فيه .