والسخاء ثم خلق البخل وجعله في الكفر ، ثم قال : يا ملائكتي السخي قريب مني قريب من جنتي قريب من ملائكتي بعيد من النار . قال اللّه تعالى ( وعزتي وجلالي لا يجاورني في جنتي بخيل ) ( وفي حديث آخر ) : لا يجتمع الإيمان والشح في قلب رجل مؤمن أبدا ؛ يقال ثواب الجواد ثلاثة : خلف ومحبة ومكافأة ، وثواب البخيل : ثلاثة حرمان واتلاف ومذمة .
وقال صلّى اللّه عليه وسلم : سادة الناس في الدنيا الأسخياء وسادة الناس في الآخرة الأنبياء . وقال : إن اللّه تعالى يبغض البخيل في حياته السخي عند موته وقال : السخي الجهول أحب إلى اللّه من العابد البخيل ، وقال : ألا إن البخل من الكفر والكفر في النار ، ألا إن السخاء من الإيمان والإيمان في الجنة . قال الشافعي رضي اللّه عنه : السخاء والكرم يغطي عيب الناس في الدنيا والآخرة . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : ألا أخبركم عن أجود الأجواد قالوا : بلى يا رسول اللّه قال : اللّه تبارك وتعالى أجود الأجواد وأنا أجود ولد آدم وأجودهم بعدي رجل علم علما ينشر علمه يبعث يوم القيامة أمة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل اللّه تعالى حتى يقتل ، وقال : إليك انتهت الأماني يا صاحب العافية ، معناه أن صاحب العافية يصبح وحاجته تلك يتمناها الأموات والأحياء ، فأما الأموات فمن كان مسيئا فليراجع ومن كان محسنا فليزدد . وقال اللّه تعالى
مفيد العلوم ومبيد الهموم — صفحة 334
مساهمون: محمد بن العباس الخوارزمي
ص٣٣٤