وربما خانك . قال : فالنبل ؟ قال : منايا تخطئ وتصيب . قال : فالدرع قال مشغلة للفارس متعبة للراجل ، وإنّها لحصن حصين . قال فالترس ؟ قال : مجن وعليه تدور الدوائر . قال :
فالسيف ؟ قال : عنده ثكلتك أمك . قال عمر : بل أنت .
الاستنكاف من المحاربة بالحجر والرخصة فيه
قال أبو النجم :
إنّي وجدّك لا يكون سلاحنا * حجر الأكام ولا عصا الطرفاء « 1 »
أوصى بعض الأعراب ابنه وقد أرسله إلى محاربة بعض أقرانه فقال : يا بني كن بذّا لأصحابك على ما فاتك وإياك والسيف فإنّ ظله الموت ، وألق الرمح فإنه رسول المنية ولا تقرب السهام فإنها رسل لا تؤامر مرسلها قال : فيم أقاتل ؟ قال : بما قال الشاعر :
جلاميد أملاء الأكفّ كأنّها * رؤوس رجال حلقت في المواسم
قال الحنفي :
فوادخ بذا الصخر الأصم رؤوسهم * إذا القلع الهنديّ عنها تثلّما « 2 »
أصوات الأسلحة
يقال للطعن الشفشفة وللضرب هيعقة وللقسي أزملة وغمغمة .
قال الحارث بن حلّزة :
وحسبت وقع سيوفنا برءوسهم * وقع السّحاب على الطّراف المشرج « 3 »
وقال هلال :
تصيح الرّدينيّات فينا وفيهم * صياح بنات الماء أصبحن جوّعا « 4 »
وقال آخر :
تنقّ عواليهم نقيق الضّفادع
إيجاب المحاربة على المتسلّح وتبكيته لتقصيره فيها
قال ابن مرداس :
فعلام إن لم أشف نفسا حرّة * يا صاحبي أحيد حمل سلاحي
وقال جرير :
تصف السيوف وغيركم يعصى بها * يا ابن القيون وذاك فعل الصيقل « 5 »
هامش
( 1 ) الطرفاء : ضرب من الشجر .
( 2 ) الهنديّ : السيف المنسوب إلى الهند .
( 3 ) الطراف : البيت من أدم - السرج : المضاء بالسراج ، والمسرج أيضا : الفرس مشدود عليه السرج أو الرّحل .
( 4 ) الردينيات : الرماح المنسوبة إلى امرأة تدعى ردينة .
( 5 ) القيون : جمع القين ، الحدّاد .