تخطي إلى المحتوى الرئيسي

محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — صفحة 763

مساهمون:

ص٧٦٣
ولا تشرمها ولا تقعرها ، أي لا تأكل من أعلاها ولا تخرقها ولا تأكل من أسفلها . وقال بعضهم لآخر : لم لا تدعوني ؟ فقال : لأنك تعلق وتشدق وتحدق ، أي أن تحمل واحدة في يدك وأخرى في شدقك وتنظر إلى أخرى بعينك .

مرق قليل الدّسم واللّحم

تغذى الجماز عند هاشمي فمرّ الغلام بصحفة فقطر منها قطرة على ثوب الجماز ، فقال الهاشمي : ائته بطست يغسلها ، فقال الجماز : دعه فمرقتكم لا تغير الثياب ، أي لا دسم لها . قال جحظة :
قدّم سكباجة مزوّرة * أحمض من وجهه إذا أكلت
وقال ابن سكرة :
أكلت بالأمس جزورية * تخبر عن خسّة أربابها للحم فيها أثر دارس * كأنّما مرّ على بابها « 1 »
وكان رجل في دعوة ، فأخذ عراقا فلم يجد عليه لحما فوضعه ، وأخذ آخر ، فقال صاحب الدار : ألعب بعسك . ووجد آخر قدرا كثيرة العظام ، فقال : أطبخت الشطرنج أو أسنان الزنج . وقال آخر : أقدر هذه أم قبر ؟

من يصعب عليه أكل طعامه

وقال عباد :
كأنّما الآكل من خبزه * يقلع منه شحمة العين
وقال آخر :
يرى أنّه من بعض أعضائه أكلي
وقال أحمد بن أبي طاهر :
لو لم تكن حركات المضغ تؤلمه * لكان أكثر خلق اللّه إخوانا
وأكل أشعب عند زياد الحارثي مضيرة فأمعن فيها ، فقال : ليس لأهل السجن من يصلّي بهم التراويح في رمضان فليحمل أشعب ليصلّي بهم ، فقال أشعب : الطلاق لي لازم لا أذوق المضيرة ، فاستحيا زياد وتركه . بعث رجل إلى امرأته بلحم طفيف فطبخته لونا فلما جاء قدمته إليه ، فقال : كم طبخت ؟ قالت : لونا واحدا ، فقال : أنت طالق ، قد كانت لي امرأة قبلك ابعث إليها بجرادة فتطبخ منها سبعة ألوان غير القديد .
هامش
( 1 ) أثر دارس : ممحو .