جربانات عراض ، فسألوه أن يحدثهم فامتنع ، فقام مغضبا ، فقال الفضيل : ردّوه فردّوه ، فقال : بلغنا أن عيسى صلوات اللّه عليه قال : تحببوا إلى اللّه ببغض أهل المعاصي وتقربوا إليه بالتباعد عنهم والتمسوا رضاه بسخطهم ، فقيل : يا روح اللّه فمن نجالس ؟ فقال : من تذكركم اللّه رؤيته ويزيد في علمكم منطقه وترغبكم في الآخرة مجالسته ، قم فقد حدثتك .
متزهّد اضطرارا لا اختيارا
قيل لرجل : أزهدت ؟ فقال : زهدي اضطراري .
قال الموسوي :
زهدت وزهدي في الحياة لعلّة * وحجّة من لا يبلغ الأمل الزهد
وله :
قالوا أتقنع بالدّون الخسيس وما * قنعت بالدّون بل قنّعت بالدّون « 1 »
أخي من باع دنياه وزخرفها * بصوفة كان عندي غير مغبون « 2 »
وقال ابن الرومي :
أنا الرجل المدعو عاشق فقره * إذا لم تكارمني صروف زماني « 3 »
وقال بعضهم :
إذا المرء لم يقدر له ما يريده * تحمّل ما يقضى له شاء أم أبى
وهذا نحو : إذا لم يكن ما تريد فأرد ما يكون .
اعتبار ديانة المرء بزهده في المال وحرصه عليه
روي في الخبر : لا تنظروا إلى صوم الرجل وصلاته وانظروا إلى طمعه إذا أشرف .
وفي عكس ذلك ، قيل لعمر بن عبد العزيز : فلان عفيف عن الدراهم ، فقال : الشيطان أعف منه لا يمس قط درهما ولا دينارا .
هامش
( 1 ) قنع : رضي - قنّع : ألبس .
( 2 ) غير مغبون : غير مخدوع .
( 3 ) صروف الزمان : مصائبه .