قال ابن سكّرة في الصّابي :
خرجت أطلب شيئا لا وجود له * ومن غدا يطلب المفقود لم يجد
شبه الكريم أبي إسحاق في كرم * ما ليس في الظنّ هل يسطاع في بلد
من اشتغاله كسب المعالي
قال البحتري :
إلى فارغ من كلّ شغل يشينه * فإن يشتغل بالمجد طاب اشتغاله
قال المتنبّي :
ويشغلهم كسب الثّناء عن الشغل
من يتزايد في المجد على مرور الدهر
قال شاعر :
وجدتك أمس خير بني معد * وأنت اليوم خير منك أمس
قال أبو الهول :
ما كنت في غاية إلا سبقت ولا * طال المدى بك إلّا زدت إحسانا
من لا يحصى مجده
وقال أبو شراعة :
وحزت بهم لا بل بنفس ابن حرّة * مآثر يحصى دون إحصائها الرّمل
قال دعبل :
معاليه يحصى قبل إحصائها القطر
الموصوف بان تجمّع فيه عالم لفضله
عقيل يصول إذا استجير به نفير ، قال أبو نواس :
متى تخطى إليه الرجل سالمة * تستجمع الخلق في تمثال إنسان
وله :
ليس على اللّه بمستنكر * أن يجمع العالم في واحد
قال المتنبّي :
نسقوا لنا نسق الحساب مقدما * وأتى فذلك إذ أتيت مؤخّرا
من يستحقر في جنبه أجلّاء الناس
قال بكر بن النطاح :
ما النّاس إلا ملك واحد * غير خشارات . . . . . . . . . « 1 »
هامش
( 1 ) خشارات : الرديء من كلّ شيء ، وسفلة النّاس .