[ وقال : ] « 1 » يستدلّ على إقبال الملك وعلوّ زمانه من اختياره لوزرائه ، ومشاورته المشايخ ذوي التجارب والمعرفة .
الكريم من الملوك من لم يقتصر على مكافأة من أسدى اليه الجميل ، حتى يكون متكفلا بفضله ما وجب على الأحرار في زمانه لمن أحسن إليهم « 2 » .
إذا أنكرت من أحد شيئا فلا تطرحه ، وأجل فكرك في جميع أخلاقه ، فكلّ شخص موهبة من اللّه - جلّ اسمه - لا يخلو منها .
[ وقال : ] « 3 » الحسود ظالم ضعفت يده عن انتزاع ما حسدك عليه ، فلمّا قصّرت عنك بعث إليك تأسّفه .
وقال : اللّجاج عسر انطباع المعقولات في النفس ، وذلك : إمّا لفرط حدّة تكون في الإنسان ، وإمّا لغلظ ، فلا ينقاد للرأي .
أقرب رأييك من الصواب أبعدهما ممّا هويت في الأكثر « 4 » .
وقال : الكريم الطبع من رفع نفسه عن سوء المجازاة ، وتواضع في حسن المكافأة على الجميل « 5 » .
[ وقال : ] « 6 » من تمام أمانة الرجل كتمانه للسّرّ ودفعه التّأوّل ، وقبوله الجميل على ظاهره .
وقال : لا توغل في عداوة من فسد ما بينك وبينه ، واصرف أكثر وكدك إلى حسن الاحتراس منه « 7 » .
هامش
( 1 ) الزيادة من ح .
( 2 ) هذه القطعة والتي بعدها لم تذكرا في ح .
( 3 ) الزيادة من ح .
( 4 ) هذه الجملة ليست في ح .
( 5 ) هذه الجملة وضعت في ح قبل قوله « وقال : اللجاج عسر انطباع المعقولات في النفس » الخ .
( 6 ) الزيادة من ح .
( 7 ) هذه الجملة لم تذكر في ح . والوكد : المراد والهمّ .