تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لباب الآداب — صفحة 432

مساهمون:

ص٤٣٢
[ وقال : ] « 1 » ما أهدم الامتنان في الصنائع . أوجب الصيانات على الانسان صيانة نفسه . [ وقال : ] « 2 » مع إقامة الحدود ترك الجنون . [ وقال : ] « 3 » ليس بحكيم من اشتغل بعمل عمّا هو أهمّ منه . [ وقال : ] « 4 » ما عجز الصدق عن إصلاحه فالكذب أعجز منه . [ وقال : ] « 5 » ما أشدّ ما تظهر المشورة حدّ عقل المستشار . [ وقال : ] « 6 » من فضيلة العقل أنّ كلّ إنسان يحبّ أن يرى بصورته ، ومن رذيلة الجهل أن ليس أحد يحبّ أن ينظر إليه بصورته أو بسماته . وقال : علّة وقوع الحزن فقد المقتنيات . وقال : ما أبين فعل العدل في قوام العالم . وقال : ما أقوى في تكثير الأعداء الاستطالة على الأكفاء . نظر بعض الملوك إلى سقراط في بعض الأعياد وعليه كساء صوف خلق « 7 » ، فقال له : يا سقراط ، لو تزيّنت في مثل هذا اليوم ؟ ! فقال : لا زينة أزين من العدل ، فإنه من أفضل قوى العقل . وقال : القوة على الامتناع عن اتّباع الشهوات أحد أشفية « 8 » أسقام النفس . نظر فوتاغورس ملكا قد مات ، فقال : ما أكثر من أمات هذا الرجل لأن لا يموت ، وقد مات . وقال بعض الحكماء : ما أعجب من يطلب العفو ممّن هو فوقه ، ويمنعه من هو دونه .
هامش
( 1 ) الزيادة من ح . ( 2 ) الزيادة من ح . ( 3 ) الزيادة من ح . ( 4 ) الزيادة من ح . ( 5 ) الزيادة من ح . ( 6 ) الزيادة من ح . ( 7 ) كلمة « خلق » لم تذكر في ح . ( 8 ) أشفية : جمع شفاء .
لباب الآداب — صفحة 432 | أحمد محمد شاكر / الأمير أسامة بن منقذ