وقال : ما أضرّ في السياسة تأخير أمر يوم لغد .
وقال لابنه : يا بنيّ ، عليك بالعدل ، فان في الزيادة والنقصان خروج عن العدل .
وقال : المحبة الصحيحة : هي « 1 » التي لا يصلحها نفع ولا يفسدها منع .
وقال : ابتداء الصنيعة أحسن من المكافأة عليها .
[ وقال : ] « 2 » من قبل مديحا ليس فيه فقد أحبّ الكذب واستهدف للسّخرية .
[ وقال : ] « 3 » الحريّة : أن لا يملكك الجهل ، ولا تفعل ما لا يوجبه العقل .
وقال : الحرية هي الخروج عن استعباد الشهوات المذمومة في العقل .
وقال : يا بنيّ ، عليك باصطناع المعروف ، فمن يغرس كرما يشرب خمرا .
وقال : أول ما يعيش به الإنسان أدبه .
وقال ذيوجانس « 4 » : باستواء الحال بين الناس تسوء « 5 » حالهم .
ورأى ذيوجانس « 6 » رجلا شديد الإقبال على مصلحة ماله ، شديد التّواني عن تأديب ولده ، فقال له : يا هذا ، عملك عمل من يخلّف ولده على ماله ، لا عمل من يخلّف ماله على ولده .
وقال : العمر القصير مع الفضيلة ، خير من العمر الطويل مع الرذيلة .
وقال : ما أولى بنا القبول ممّن عمل بالسّنّة وأمر بها .
وقال : ليس كل لذيذ نافع ، ولكن كل نافع لذيذ « 7 » .
هامش
( 1 ) كلمة « هي » ليست في ح .
( 2 ) الزيادة من ح .
( 3 ) الزيادة من ح .
( 4 ) في الأصلين بالدال المهملة .
( 5 ) في الأصلين « تسيء حالهم » .
( 6 ) في الأصل بالذال المعجمة ، وفي ح بالمهملة .
( 7 ) في الأصل « ولكن كل لذيذ نافع » وهو خطأ واضح ، صححناه من ح .