وقال آخر :
بخلت وليس البخل من سحيّة * ولكن رأيت الفقر شرّ سبيل
لموت الفتى خير من الموت للفتى * وللموت خير من سؤال بخيل
لعمرك ما شيء لوجهك قيمة * فلا تلق مخلوقا بوجه ذليل
ولا تسألن من كان يسأل مرّة * فللفقر خير من سؤال سئول
وقال آخر :
أقسم باللّه لرضخ النّوى * وشرب ماء القلب المالحة
أعزّ للإنسان من حرصه * ومن سؤال الأوجه الكالحة
فاستشعر الصّبر تعش ذا غنى * مغتبطا بالصّفقة الرّابحة
وقال آخر :
لا أستعين بإخواني على الزّمن * ولا أرى حسنا ما ليس بالحسن
لا أبتدي بسؤال باخلا أبدا * لو شاء قبل سؤاليه لا كرمتي
ذلّ السّؤال وبذل الوجه ما اجتمعا * إلّا أضرّا بماء الوجه والبدن
وأيّ ذلّ لحرّ في مروءته * أذلّ من غضّ عينيه على المنن
وقال آخر :
ما اعتاض باذل وجهه بسؤاله * نيلا ، ولو نال الغنى بسؤال
وإذا السّؤال مع النّوال وزنته * رجح السّؤال وحقّ كلّ نوال
وإذا افتقرت لبذل وجهك سائلا * فابذله للمتكرّم المفضال
إنّ الكريم إذا حباك بنيله * أعطاكه سلسا بغير مطال