وعن أنس بن مالك رحمه اللّه أن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم « 1 » قال : « ما من عبد يموت * 42 وله عند اللّه خير يتمنّى الرجوع إلى الدّنيا ، وإن كان له الدّنيا ، لما يخاف من هول الموت - : إلّا الشهيد ، لما يرى من فضل الشهادة ، فإنه يتمنّى « 2 » أن يرجع إلى الدنيا فيقتل مرّة أخرى » .
وعن سعيد بن جبير رحمه اللّه في قول اللّه تعالى :
فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ [ 39 : 68 ]
قال : هم الشّهداء ، متقلّدو « 3 » السّيوف حول العرش « 4 » .
وعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : « والذي نفسي بيده لوددت أني أقاتل في * 43 سبيل اللّه فأقتل ، ثمّ أحيا فأقتل ثمّ أحيا فأقتل « 5 » » .
وعنه صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : « والذي نفسي بيده لا يكلم أحد في سبيل اللّه - * 44 واللّه أعلم بمن يكلم في سبيله - إلّا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب « 6 » دما :
اللون لون الدّم والرّيح ريح المسك » .
وروي عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم « 7 » : « أنه لمّا كان يوم أحد قال : من يأتيني بخبر * 45
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( ج 4 ص 17 و 22 ) ومسلم ( ج 2 ص 96 ) والترمذي ( ج 1 ص 309 ) والنسائي ( ج 2 ص 62 ) بألفاظ مختلفة
( 2 ) كتب في الأصل بالألف .
( 3 ) رسم في الأصلين بألف بعد الواو
( 4 ) رواه الطبري في التفسير ( ج 24 ص 20 ) ونقله في الدر المنثور ( ج 5 ص 336 )
( 5 ) رواه أحمد في المسند من حديث أبي هريرة مطولا ومختصرا ( ج 2 ص 231 و 384 و 424 و 496 و 502 ) ورواه مالك في الموطأ ( ج 2 ص 16 - 17 ) والبخاري ( ج 4 ص 17 ) ومسلم ( ج 2 ص 95 - 96 )
( 6 ) يكلم : أي يجرح ، ويثعب - بفتح العين المهملة - أي يجرى متفجرا كثيرا . والحديث رواه بهذا اللفظ مالك في الموطأ ( ج 2 ص 17 ) ورواه أيضا البخاري ( ج 4 ص 18 - 19 ) ومسلم ( ج 2 ص 95 - 96 ) بألفاظ مختلفة من حديث أبي هريرة .
( 7 ) رواه مالك في الموطأ ( ج 2 ص 21 ) وابن سعد في الطبقات من طريق مالك ( ح 3 ق 2 ص 77 - 78 ) عن يحيى بن سعيد . وهو حديث مرسل ولم يأت موصولا من طريق أخرى .