والسّكّين مذكّر ، وقد تؤنّث : ونصابه معروف ، والجمع نصب . ومقبضه . وأنصبت السّكّين ، وأقبضته . وشعيرته :
الحاجز بينه وبين نصابه . وقد أشعرته . وشفرته حدّه .
وغربه وظبته وغراره حدّه أيضا .
وحدّ السّكّين . وهو حديد . وأحددته ، وهو محدّ . وقد شحذته ، وهو مشحوذ ، إذا أحددته . وجزأة السّكّين مقبضه .
وقد أجزأته . وسنخه ما يدخل منه في النّصاب ، والجمع سنوخ . والكتيفة الضّبّة الّتي يضبّ بها مقبضه . وشاربه شعيرته . وشباته ، وشباة كلّ شيء حدّه ، والجمع الشّبا ، مقصور . وصفحتاه عرضاه . وقفاه ظهره . وإذا كان بظهره فقار فهو مفقّر . وقد طبع السّكّين ، يطبع طبعا ، إذا صدئ .
ويقال : أنشأت الكتاب ، إذا ابتدأته على غير مثال .
وأنشأ اللّه الخلق ، ينشئهم إنشاء ، إذا ابتدأهم .
والشّكل . تقول : شكلت الكتاب ، أشكله شكلا ، وهو مشكول . وشكلت الطّائر شكولا . وشكلت المرأة
كتاب التلخيص في معرفة أسماء الأشياء — صفحة 711
مساهمون: أبي هلال العسكري
ص٧١١