والفجّانة ، والجمع فجاجين ، فارسيّ معرّب ، والإجّانة .
ولا يقال إنجان ولا فنجان ولا إنجاص ، إنّما هو الإجّاص .
والقصعة ، والجمع قصاع ، عربيّ معروف . قال الشّاعر :
وماء قدور في القصاع مشيب
وهذه قصعة رصاص أو خشب . وكذلك القصاع . وقال بعضهم : القصعة فارسيّة معرّبة ، وأصلها كاسه .
والبطّة إناء كالقارورة عربيّ صحيح .
والقنّينة مولّدة . ولها الفدام ، وأصله من فدام البعير ، وهو ما يجعل على فمه .
والمشخلة هي المصفاة ؛ شخلت الشّراب ، إذا صفّيته .
وروّقته مثله . واسم ما يروّق به الرّاووق .
والصّفحة ، والجمع صحاف وصحفات . وفي القرآن :
بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوابٍ
« 1 » .
هامش
( 1 ) صلة الآية :« ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْواجُكُمْ تُحْبَرُونَ .يُطافُ عَلَيْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوابٍ . وَفِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ». سورة الزخرف 43 / 70 - 71 .