الأديم ، والجمع القليل آدمة . وقد دبغت الأديم دبغا .
وعطنته : نضحت عليه الماء ليلين ؛ وهو معطون وعطين .
والنّفس ملء الكفّ من الدّباغ . وصناعة / الدّبّاغ الدّباغة .
والمرق : الجلد قبل أن يدبغ . والمراقة : ما ينتف عن الجلد من الصّوف قبل الدّبغ . والمنيئة : الجلد ما دام في الدّباغ .
واليرندج الجلود السّود يعمل منها الخفاف ، فارسيّ معرّب .
والنّعل مؤنّثة ، والجمع نعال . وانتعل الرّجل ، وهو منتعل ، وناعل . ورجل حاف ، إذا لم يكن في رجله نعل .
ويقال للّتي تسمّيه العامّة التّاسومة « 1 » الشّرثة . ونعل سنديّة خلاف العربيّة . ونعل مشعرة ، إذا كانت ذات شعر .
وملمّعة : فيها لمع سواد وصفرة .
وفي النّعل الشّراك ، والجمع شرك . وقد شركت النّعل .
والشّسع ، والجمع الشّسوع ، وقد شسعتها . والخرب : الثّقب
هامش
( 1 ) لم أجدها في كتب اللغة . وما زال العامة يستعملونها في ضواحي حلب وقراها . ويطلقونها على هذا الحذاء الأحمر الذي يلبسه القرويون بغير شراك .
والشرثة : النعل الغليظة ، أو النعل الخلق .