أبي عليّ « 1 » . قال ، والعامّة تقول : الأرناسة . وليست بعربيّة صحيحة . والنّصل : الغزل ملء المغزل ؛ وسمّي نصلا لأنّه ينصل من المغزل « 2 » . ويقال : فتل الخيط شزرا ، إذا فتله على الشّمال ؛ وفتله يسرا ، إذا فتله على اليمين . والرّدن :
الغزل الّذي فتل إلى قدّام ؛ وثوب مردون ، إذا نسج بالغزل المردون . والمردن : المغزل الّذي يغزل به الرّدن . وجاء في شعر الأعشى في قوله :
كرداء الرّدن « 3 »
هامش
( 1 ) لا ندري إن كان هذا أبا علي القالي إسماعيل بن القاسم المتوفى سنة 356 أو أبا علي الفارسي المتوفى سنة 377 . وقد ترك القالي بغداد إلى الأندلس سنة 328 . ولا ندري إن كان أبو هلال العسكري لقيه في بغداد وأخذ عنه وهو صغير قبل خروجه من بغداد .
( 2 ) في الأصل المخطوط : الغزل ، وهو غلط .
( 3 ) هذا قسيم بيت من قصيدة للأعشى يمدح فيها قيس بن معديكرب الكندي ، مطلعها :لعمرك ما طول هذا الزمن * على المرء إلا عناء معنّوتمام البيت مع صلته قبله :وطال السنام على جبلة * كخلقاء من هضبات الدّجنفأفنيتها وتعاللتها * على صحصح كرداء الردن-