في أعضاء الجسم : تدل العين على عضو البصر .
وعلى عين الركبة : وهي قلت « 1 » في مقدّمها ، ولكل ركبة عينان ، وهما :
نقرتان في مقدمها عند الساق .
في صفات الإنسان : تدل العين على : عظم سواد العين ، وسعتها .
وتدل على الكرام من الناس أو خيارهم ، وسراتهم ، وأشرافهم ، وأفاضلهم ، أو الرئيس فيهم .
وتدل على الجاسوس ، والديدبان ، والرقيب أو الربيئة ، والطليعة للعسكر ، وغيره .
وتدل على الفرد الواحد أو الجماعة من الناس .
وتدل على ذات الشخص أو نفسه ، وتدل على منظره وشاهده ، كما تدل على الإخوة الأشقاء لأب وأم .
في سلوك الإنسان : تدل على الرعاية ، والحفظ ، والكلاءة ، والإكرام ، والإشفاق .
في ما يؤذيه : تدل على الإصابة بالعين ، والإصابة في العين ، ومرض في الجلد .
في لغته : تدل على حرف من حروف معجمه اللغوي .
في ثروته من المال : تدل على الذهب ، والدينار ، وقيل :
الدينار الراجح بمقدار ما يميل معه الميزان ، وسبعة دنانير ، ونصف دانق ، والنقد ، والمال العتيد الحاضر أو الناض « 2 » .
وعائنة القوم : أموالهم ورعيانهم .
في آلاته : تدل على عين الميزان ، وهو ميل فيه ، قيل : أن ترجح إحدى كفّتيه على الأخرى .
هامش
( 1 ) القلت : كل نقرة في أرض أو بدن ، انظر : اللسان « قلت » 2 / 72 .
( 2 ) النّضّ : الدرهم الصامت ، والناض من المتاع : ما تحوّل ورقا أو عينا ، وقال الأصمعي : اسم الدراهم والدنانير عند أهل الحجاز النّاضّ والنّض .
انظر : اللسان « نضض » 7 / 237 .