( مُهَنْدِس
) : الذي يقدر مجاري القنّي والأبنية ، وأصله مهندز ، فأبدلوا زاءه سينا لأنه ليس في كلامهم زاي قبلها دال « 1 » .
( مَنْجَنِيق
) : معرب من چهنيك أي ما أجودني ، أو أنا شيء جيد ؛ لأنه لا يجتمع الجيم والقاف في كلمة عربية غير اسم صوت بكسر الميم ، كما في القاموس « 2 » . وضبطه أبو منصور « 3 » بفتحها : « آلة لرمي الحجارة كالمنجنوق ومنجليق لغات فيه معربة » . وقيل الأقرب أنه معرب منجل نيك ، ومنجل ما يفعل بالحيل وميمه زائدة . وقيل أصلية ويدل على الأول قول بعض العرب : « كانت بيننا حروب عون تفقأ فيها العيون مرّة بمنجنيق وأخرى بوثيق » . وقيل : « النون زائدة والميم أصلية وعكسه » . وقيل : « هما أصليتان » .
وقيل : « زائدتان كما فصل في التصريف » .
( مرْتَك
) : معرب « 4 » .
( مَرْيم
) : معرب على الصحيح .
( مَارُوت
ومَأْجُوج ) : معربان « 5 » .
( مَاه
) : بمعنى البلد « 6 » ، ومنه ضرب هذا الدرهم بماه البصرة . والمَاهَان دينور ونهاوند .
( مَيْسَان
) : اسم موضع معرب « 7 » .
هامش
( 1 ) يراجع ، السيوطي : المزهر ، مج 1 ص 270 ، وقد خصّ السيوطي ذلك في فصل أسماه : « قال أئمة العربية : تعرف عجمة الاسم بوجوه » .
( 2 ) الفيروزآبادي : القاموس المحيط ، مج 3 ص 218 ، مادة ( منجنيف ) .
( 3 ) الجواليقي : المعرب ، ص 571 .
( 4 ) قال أبو منصور : « فارسي معرب . لا أعلمه جاء في الكلام القديم » . ينظر ، الجواليقي : المعرب ، ص 585 .
( 5 ) قيل إنهما اسمان أعجميان لم ينصرفا ، مثل طالوت وجالوت غير مشتقين . . . ينظر ، القرطبي :
الجامع لأحكام القران ، مج 6 ، ج 11 ص 38 . وهاروت وماروت علمان لملكين كانا يعلمان الناس السحر . . . يراجع ، الجواليقي : المعرب ، ص 629 .
( 6 ) في معجم البلدان : الماه قصبة البلد ، وفيه قيل ماه البصرة وماه الكوفة وماه فارس ، ويقال لنهاوند وهمذان وقمّ ماه البصري ، قال الأزهري : كأنه معرّب ويجمع ماهات . ينظر ، ياقوت الحموي :
معجم البلدان ، مج 4 ص 48 .
( 7 ) ينظر ، ياقوت الحموي : معجم البلدان ، مج 5 ص 242 .