في الحرب ؛ إذا جمعهم بهيبته ثم صدمهم ، ففروا سراعا متفرّقين ، وكلّ نافر مسرع منصاع ، وقال ذو الرمّة في الخمر : [ البسيط ]
رمى فأخطأ والأقدار غالبة * فانصعن والويل هجّيراه والحرب « 1 »
تقتصّ ، أي تتبع . مدرجها : طريقها الّتي مشت فيها لتفريق الرقّاع ، ويقال : درج الشيخ والصبيّ درجا ودرجانا ، إذا تقاربت خطاهما ، والمدرج : الموضع الذي درجا فيه ، والمدرجة : قارعة الطريق . تنشد : تطلب من نشدت الضّالّة ، ومدرجها : رقعتها ، ويقال :
أدرجت الكتاب والثوب طويتهما . القطعة : عند أهل المشرق : الواحدة من صرف يعرّفونه الحندوس ، يعمدون إلى دراهمه فيقطعونها قطعا ، فهي صرفهم ، وبها يتصدقون ، فأراد أنه قرن برقعة الشعر درهما ، وقطعة من الحندوس ، وقال لها : إن خبرتني بقائل الشعر ، فخذي الدرهم أجرة ، وإن أبيت أن تعرّفيني به فخذي القطعة صدقة وانصرفي . المشوف :
المصقول المجلوّ ، والشوف : الجلاء ، والمعلم : المنقوش ، ونقشه علامته ، وقيل : هو الذي عليه علامة الملك ، وأخذه من قول عنترة : [ الكامل ]
ولقد شربت من المدامة بعد ما * ركد الهواجر بالمشوف المعلم « 2 »
بوحي . تكلمي . المبهم : المغلق الملبس . أبيت : امتنعت . اسرحي : اذهبي .
استخلاص : تخليص ، واستخلص الشيء ، جعله خالصا . التمّ : الكامل . والأبلج : النقيّ الأبيض ، وفعله إبلاجّ كاحمارّ . الهمّ : الكبير الذي يهمّ به من رآه ، وشيخ همّ : مسنّ ، والهمّ :
الرقيق النحيف ، وهو من همته النار إذا أذابته ، وهممت الشحم : أذبته . استطلعتها طلعه :
استخبرتها خبره ، وسألتها أن تطلعني عليه ، وتقول : استطلعت طلع الشيء ، إذا حاولت الاطلاع عليه ، وأردت معرفة خبره الّذي تطلع منه عليه ، وطلع بالكسر . بردته : ثوبه .
* * * فقالت : إنّ الشّيخ من أهل سروج ، وهو الّذي وشّى الشعر المنسوج ، ثمّ خطفت الدّرهم خطفة الباشق ، ومرقت مروق السّهم الرّاشق ، فخالج قلبي أنّ أبا زيد هو المشار إليه ، وتأجّج كربي لمصابه بناظريه ، وآثرت أن أفاجيه وأناجيه ، لأعجم عود فراستي فيه ، وما كنت لأصل إليه إلّا بتخطّي رقاب الجمع ، المنهيّ عنه في الشّرع ، وعفت أن يتأذّى بي قوم ، أو يسري إليّ لوم ، فسكدت بمكاني ،
هامش
( 1 ) البيت في ديوان ذي الرمة ص 71 ، ولسان العرب ( هجر ) ، وتهذيب اللغة 6 / 43 ، وكتاب الجيم 3 / 325 ، وجمهرة أشعار العرب ص 953 ، وتاج العروس ( هجر ) ، وأساس البلاغة ( هجر ) .
( 2 ) البيت لعنترة في ديوانه ص 205 ، ولسان العرب ( شوف ) ، ( علم ) ، وتهذيب اللغة 2 / 420 ، 11 / 425 ، وجمهرة اللغة ص 875 ، ومقاييس اللغة 3 / 229 ، وتاج العروس ( شوف ) ، وكتاب العين 6 / 289 ، وبلا نسبة في المخصص 13 / 143 .