لم يؤز بها بالزاي : أي لم تزعر ، وقول طرفة :
أنا الرّجل الضّرب الّذى تعرفونه * خشاش كرأس الحيّة المتوقّد « 1 »
الخشاش : بكسر الخاء الصغير الرّأس ، والخشاش أيضا : ما في أنف البعير ، والخشاش : الثعبان . وأما الخلاف في البغاث وهي لئام الطّير التي لا تصطاد .
فيقال بغاثة .
وقال الأصمعي مرة :
إن البغاث بأرضنا تستنسر
ذهب إلى أنه جمع مؤنّث على هذا البناء ، والخشاش الشجاع من كل شيء [ 148 ا ] وأما الخشاش بالفتح النزر من كلّ شيء مثل الرّخم من الطّير أو كل ما لا يصيد وأنشد :
خشاش الطّير أكثرها فراخا * وأم الباز مقلات نزور « 2 »
قال بشر بن أبي خازم :
على أنيابها بغريض مزن * أحالته السّحابة في الرّصاف
أحالته الحاء غير معجمة معناه صبّته ، قال الراجز :
[ كأنّ دموعه غربا سناة ] * يحيلون السّجال على السّجال « 3 »
جمع سجل ، ومثله قول زهير :
يحيل في جدول تحبو ضفادعه * حبو الجواري ترى في مائه نطقا « 4 »
هامش
( 1 ) - الخشاش : بفتح الخاء ، وقد يضم الخفيف الروح الذكي والخشاش بالكسر : الثعبان العظيم المنكر .
وفي فتح خشاش وكسرها ومعانيها كلام كثير فارجع إليه في اللسان ( مادة : خش ) .
( 2 ) - يروى ( بغاث الطير ) وهي الرواية المحفوظة .
( 3 ) - عزاه ابن منظور إلى لبيد ، وفي ديوانه ، هو عجز بيت وصدره ما أثبتناه بين قوسين . وهو من قصيدة مطلعها . :ألم تلمم على الدمن الخوالى * لسلمى بالمذانب فالقفالوعلى هذا فليس رجزا كما يقول المؤلف وإنما هو من مجزوء الكامل .
( 4 ) - البيت من قصيدة مطلعها :إن الخليط أجد البين فانفرقا * وعلق القلب من أسماء ما علقا