يا لهفتا من بعد بجلة أصبحوا * موالى عزّ ليس فيهم مرغّم « 1 »
وقال الأصمعىّ : بجلة : حلفاء في بنى سليم .
وقد ادّعى أبو عبيدة على الأصمعىّ أنه كان يقول : السّدوس : الطّيلسان ، وإنّ اسم القبيلة سدوس ، بضم السين « 2 » ، وإن ذلك مما غلط فيه الأصمعىّ وقلبه .
وقال أبو عبيدة : إنما السّدوس ، بضم السين : الطّيلسان ؛ وسدوس ، بفتح السين : اسم القبيلة ؛ وأنشد أبو عبيدة ليزيد بن خذّاق :
وداويتها حتى شتت حبشيّة * كأنّ عليها سندسا وسدوسا
فأخبرني ابن الأنبارىّ ، أخبرني أبى ، عن أحمد بن عبيد :
* كأنّ عليها سندسا وسدوسا *
بفتح السين . ؛ ثم قال ابن السّكّيت : اسم الطّيلسان سدوس ( بالفتح ) ، واسم الرجل سدوس ، ولا أدرى لم ذلك ؟
قال : وقال أبو هفّان المهزمىّ ، قال الأصمعىّ : السّدوس ، بفتح السين :
الطّيلسان . وسدوس بالضم : اسم القبيلة . قال : وخالفه سيبويه فقال في الطّيلسان بالضمّ ، وفي القبيلة بالفتح ، فحكيت ذلك لثعلب ، فقال : أقول ما قاله الأصمعىّ .
أخبرنا محمد بن يحيى ، حدثنا أبو ذكوان عن التّوّزيّ ، عن الأصمعىّ [ 49 ا ] قال :
هامش
( 1 ) - المرغم : الذليل ، يقال : رغم فلان أنفه بالتضعيف : أي خضع .
( 2 ) - جاء في مختلف القبائل ص 4 :
في تميم سدوس بفتح السين بن دارم بن مالك بن حنظلة ، وفي ربيعة : سدوس بالفتح أيضا ابن شيبان ابن ثعلبة بن بكر بن وائل . وكل سدوس في العرب فهو مفتوح إلا سدوس بن أصمع بن أبي بن عبيد . . .
من طيئ ، قال امرؤ القيس :إذا ما كنت مفتخرا ففاخر * ببيت مثل بيت بنى سدوسهو سدوس بن الجمع النبهاني كما في تاج العروس : سدس ( وسيأتي ذكر ذلك قريبا ) .