وسمعت ابن دريد يقول : الخرابة : سرقة الإبل خاصّة ، وقد استعير لغير الإبل .
وأخبرنا ابن عمّار ، أخبرنا ابن أبي سعد ، حدثنا الرّياشىّ ، قال : قال الأصمعىّ مرّة :
وكانت خزايتها في مراد
فصحّف ، فقال له خلف : « خرابتها » . الخارب : اللّص .
أخبرنا أبو الحسين النّسّابة قال : سمعت مشايخنا يحكون أنّ المازنىّ وصاحب الكسائىّ اجتمعا يوما ، فقال صاحب الكسائىّ للمازنىّ : صحّف صاحبكم ، يعنى الأصمعىّ في بيت عنترة :
وآخر منهم أجررت رمحى * وفي البجلىّ معبلة وقيع
فقال : البجلىّ ، وبجلة من بنى سليم ، وبجيلة من اليمن . فقال المازنىّ :
قد صحّف صاحبكم ، فأزال المعنى ، فكان أشدّ من تحريك الساكن . فقال :
أعيس منها لا من الكثيب
وإنما هو :
أعيس لا منها لا من الكثيب
قال الشيخ : بجلة : ساكنة الجيم : بطن من بنى سليم .
قال أبو اليقظان : خرجت بجلة من بنى سليم ، فأتت بنى عقيل ، فهم فيهم ، وقرأت على أبى بكر بن دريد في شعر العباس بن مرداس « 1 » .
هامش
( 1 ) - ترجم له الأغانى ( ج 13 ص 62 ، والمرزباني ص 262 ) وذكر أنه أسلم قبل فتح مكة ، وحضر مع النبي يوم الفتح في تسعمائة ونيف من سليم بالقنا والدروع على الخيل . ويروى أن النبي أعطى المؤلفة قلوبهم يوم حنين ، فأعطى أبا سفيان بن حرب مائة من الإبل ، وأعطى صفوان بن أمية مائة ، وأعطى العباس بن مرداس دون المائة ، فقام بين يدي رسول اللّه فقال :أتجعل نهبى ونهب العبيد * بين عيينة والأقرع
وما كان بدر ولا حبس * يفوقان مرداس في مجمع
وما كنت دون امرئ منهما * ومن تضع اليوم لا يرفعفقال رسول اللّه : اقطعوا عنا لسانه ، فزادوه .