« [ 486 ] »
وأما قولهم : أقصف من بروقة ؛
فهي شجرة خوّارة ، قال جرير « 2 » :
كأن سيوف التّيم عيدان بروق * إذا نضيت عنها لحرب جفونها
« [ 487 ] »
وأما قولهم : أقضى من الدّرهم ؛
فمن قول الشاعر « 3 » :
لم ير ذو الحاجة في حاجة * أقضى من الدّرهم في كفّه
« [ 488 - 489 ] »
وأما قولهم : أقطع من الجلم ،
وأقدّ من الشّفرة ؛ فمن قول الشاعر « 4 » :
أقدّ لنعماك من شفرة * وأقطع في كفرها من جلم
« [ 490 ] »
وأما قولهم : أقود من مهر ؛
فلأن المهر إذا قيد عارض قائده وسبقه .
« [ 491 ] »
وأما قولهم : أقود من ظلمة ؛
فمن القيادة ، وكانت ظلمة امرأة من هذيل ، وكانت فاجرة شبابها حتى عجزت ، ثم قادت حتى أقعدت ، ثم اتخذت تيسا وكانت تطرقه الناس ، فسئلت عن ذلك فقالت : إني أرتاح إلى
هامش
( [ 486 ] ) الجمهرة 2 : 130 ، المستقصى 1 : 284 ، المجمع 2 : 135 ، اللسان ( برق ) وروايته فيه : ( أضعف ) .
( [ 487 ] ) الجمهرة 2 : 130 ، المجمع 2 : 126 ، المستقصى 1 : 284 .
( [ 488 - 489 ] ) [ 488 ] المستقصى 1 : 284 ، المجمع 2 : 126 .
[ 489 ] المستقصى 1 : 284 ، المجمع 2 : 126 .
( [ 490 ] ) الجمهرة 2 : 131 ، المستقصى 1 : 288 ، المجمع 2 : 126 .
( [ 491 ] ) الجمهرة 2 : 131 ، المستقصى 1 : 287 ، المجمع 2 : 125 .
( 2 ) ديوانه 484 .
( 3 ) البيت في المجمع دون نسبة .
( 4 ) البيت في المستقصى 1 : 288 لأبي نواس ، وهو غير موجود في ديوانه ط . صادر .