اول روز ايشان را بيرون برد و طلب نصرت بضعيفان و فقيران كند ، و نزد آنكه صفها بيكديگر رسد دعا كند و تكبير گويد بىآنكه آواز بردارد بسيار ، و مردمان را تحريض نمايد بر قتال و بر صبر و ثبات . و جايز است استعانت باهل ذمه و مشركان نزد امن از خيانت ايشان و كثرت مسلمانان بحيثيتى كه اگر لشكر كفار بيكديگر منضم گردند مسلمانان بر مقاومت ايشان قادر باشند . و بايد كه امام ترغيب كند مردمان را بر جهاد به دادن يراق و سلاح از بيت المال ، و جايز نيست اجارت گرفتن مسلمانان از جهت جهاد ، خواه بنده باشد و خواه آزاد . و جايز است استيجار ذمى امام را نه آحاد را .
و جايز نيست كشتن رسولان كافران و نه كشتن اطفال و زنان و ديوانگان ايشان مگر آنكه مقاتله كنند . و استثنا كردهاند از كشتن زنان چند صورت كه در آن صورتها جايز است كشتن ايشان : اول آنكه زن كافر دشنام اسلام و مسلمانان دهد بنابر ظهور فساد از او . دوم آنكه آن زن از قومى باشد از كافران كه ايشان را كتابى نباشد همچو بتپرستان و دهريه و از اسلام امتناع نمايند . امام ماوردى گفته كه چنين زنان را بكشند نزد شافعى رحمه اللّه . سيوم آنكه حالت ضرورت باشد كه كافران ايشان را اسير خود ساخته باشند . چهارم آنكه كسى مضطر باشد و غير از ايشان چيزى نيابد ، او را مىرسد كه ايشان را بكشد و بخورد بر قول اصح .
و جايز است قتل راهب و پير ضعيف و اعمى و زمن . و جايز است كه ايشان را بنده سازند و سبى ذريّت كفار نمايند ، و اموال ايشان را غنيمت گيرند . و جايز است محاصرهء كفار در بلاد و قلاع و آتش بر ايشان افروختن و آب در قلعه و حصار ايشان انداختن و منجنيق بسوى حصار افكندن ، و شبيخون بر سر ايشان بردن در وقت غفلت ، و منع نمىكند اين امور را بودن مسلمانى در ميان ايشان از اسيرى يا تاجرى .
و اگر ايشان مسلمانان را اسير خود سازند ، و ضرورتى نباشد به قصد ايشان ، قصد ايشان جايز نيست . پس اگر در اين حال تير يا سنگ اندازد و آن مسلمان
سلوك الملوك ( فارسى ) — صفحة 404
مساهمون: فضل الله بن روزبهان خنجى اصفهانى
ص٤٠٤