فصل : در معنى تقديم درجه طالع بر سهم و جزء گفتهاند كى چون درجهء طالع هيلاجيه را نمىشايذ چگونه با اين ديگران افتذ . اما اين تقديم بر آن شرط بوذ كى درجه طالع بر حد سعدى باشذ و دور از نحوس و تربيع و مقابله نحسان ، و چون بخلاف اين بوذ نشايذ . و جز اجتماع و استقبال فراپيش داشتن بر درجهء طالع صوابترست چه درجه اجتماع و استقبال را دلالتى است بر قوّت شخصها و چند روز ثابت بوذ و درجه طالع دليلى است خاص و زوذ بگردذ همچون فرح كى قوّتى عرضى بوذ نه ذاتى ، و نيز از جز اجتماع و استقبال درجه طالع درست شوذ از آن كوكبى كى برو مستولى بوذ چنانك در نموذار بطلميوس گفتيم و چون سهم السعادة بذان سبب كى گفتيم مقدّم است بر استقبال بايذ كى بر درجهء طالع نيز مقدّم بوذ .
روضة المنجمين ( فارسى ) — صفحة 411
مساهمون: شهمردان بن أبى الخير رازى
ص٤١١