بشايذ « 1 » لكن [ اگر ] در هفتم يا در هشتم بوذ بايذ كى برج نر باشذ چه اگر برج و ربع هردو ماذه بوذ طبع ضعيف شوذ و هيلاجيّه را نشايذ . و همچنين « 2 » قمر اندر چهارم و پنجم و دهم و يازدهم كى برج ماده [ بوذ ] بشايذ « 3 » چه اگر برج و ربع نر بوذ طبع بگردانذ پس اگر شمس و قمر هيلاجيه را نشايذ اندر جزء طالع كى جانبختارست نگاه كنذ پس در جزء اجتماع پس سهم سعادت ، [ و اگر استقبالى بوذ سهم سعادت ] فراپيش دارند و مولود ليلى را ابتدا « 4 » بقمر كنند پس شمس بر آن شرط كى اگر در طالع يا دوّم بوذ برج نر بايذ و از پس او درجه طالع پس جز اجتماع پس سهم [ يا سهم ] پس جز استقبال ، و قومى از محدّثان از بهر ربعهاى نر و ماذه نگاه داشتهاند نيّران را موافقت كردهاند با دورتيوس و درجه طالع بازپس داشتن بر مذهب بطلميوس رفتند . و پس اگر هيچ نظر ندارند بنگر در درجات مقتدره كى مساوى بوذ در درازى روز يا در درجات متّفق در مطالع اگر برين درجات موافقتى دارذ كذخذاى بوذ و همچنين نگاه كنى اندر مراغم هيلاج تا كذام ستاره بذو همىنگرذ موافق بدرجه او كذخذاى را برين بوذ . و اگر يكى افزون ممازجت كنذ با هر پنج ، آن را كى قوّت بيشتر باشذ كذخذاى بوذ .
پس اگر در بيشى و فزونى قوّت راست باشند آنك بدرجات نزديكتر بوذ كذخذاى باشذ و نيّران چون در خانه يا شرف خويش باشند آن را كى نوبت بوذ ، هيلاج و كذخذاى را نشايذ . « 5 » و چون هردو در حقيقت درجه طالع [ باشند ] هردو كذخذاى و هيلاج باشند و مراغم ايشان نيز كذخذاى بوذ . و از جملهء اسرار آنست كى چون كذخذاى [ را ] برين گونه باز نيابى در مواليد نهارى نگه كن ، تا كذام ستاره است مشّرق ، نزديكتر بشمس اگر مراغمى بذو نگرذ او را دستور كن كى بجايگاه كذخذاى بنشيند چه طبعش ، طبع برج طالع و طبع آفتاب گرفت از تشريق ، و اگر ليلى بوذ سهم سعادت و آن ستاره كى بذو نزديكتر بوذ چون مراغمى بذو نگرذ و همچنان كى گفتيم كذخذاى را نشايذ . « 6 »
هامش
( 1 ) . نسخه قاهره « نشايذ » .
( 2 ) . در نسخه اساس ورقها جابهجا شده و ما آن را طبق نسخههاى ديگر تنظيم كرديم و در نسخه اساس صفحه 329 .
( 3 ) . نسخه قاهره « نشايذ » .
( 4 ) . صفحه 330 نسخه اساس .
( 5 ) . نسخه قاهره « بشايذ » .
( 6 ) . نسخه مجلس و ملك و قاهره « بشايد » .