الرجل مرائيا في حياته وبعد موته ، فقيل : كيف ذلك ؟ قال : يحبّ أن تكثر الناس على جنازته . يقال : المرائي يغتال العقول ، بما يفعل ويقول الحريريّ :
أنا في النهار خطيب ، وفي الليل أطيب .
كم من فتى تحسبه ناسكا * يستقبل الليل بأمر عجيب
غطّى عليه الليل أستاره * فبات في لهو وعيش خصيب
ولذة الأحمق مكشوفة * يسعى بها كلّ عدوّ رقيب
أبو نواس :
إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل * خلوت ولكن قل عليّ رقيب
ولا تحسبن اللّه يغفل ساعة * ولا أنّ ما يخفى عليه يغيب
لما سمع هذا أحمد بن حنبل بكى وردّد « 1 » . قيل : الرياء شراب يخدع الفطن القاصرة ، ولا يخفى على البصائر الباصرة .
يقال : قلوب الحكماء تستنشق الأسرار من لمحات الأبصار ، وطالما دلّت أوائل المبصرات على أواخر المنتظرات . من الأدلّة على مكاشفة اللّه القلوب لبعض الغيوب ، أنّ الإنسان قد يتوقع الشيء من مكروه أو محبوب ثم يقع ما يتوقع ، وأنّ الإنسان قد يرى إنسانا فيحبه أو يبغضه لغير إحسان أو جناية ثم يقع الإحسان أو الجناية . سقراط : اتقوا من تبغضه قلوبكم . بعض العلماء : لعنة اللّه على كل من له لسانان ووجهان . حذيفة : لا يدخل الجنة قتّات « 2 » . أنس ، رفعه : « من مشى بالنميمة بين العباد قطع اللّه له نعلين من نار يغلي منهما دماغه » . قيل : من نمّ لك نمّ عليك .
هامش
( 1 ) أي أخذ يردد بيتي أبي نواس ويكرر إنشادهما .
( 2 ) القتّات : النمام .