( 2 )
وقال لرسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - لما أخافته قريش « * » :
1 -
واللّه لن يصلوا إليك بجمعهم * حتّى أوسّد في التراب دفينا « 1 »
2 -
فانفذ لأمرك ما عليك غضاضة * فكفى بنا دنيا لديك ودينا « 2 »
3 -
ودعوتني وزعمت أنك ناصح * فلقد صدقت وكنت قبل أمينا « 3 »
4 -
وعرضت دينا قد علمت بأنّه * من خير أديان البريّة دينا « 4 »
5 -
لولا الملامة أو حذاري سبّة * لوجدتني سمحا بذاك ضنينا « 5 »
هامش
* خرّجنا هذه الأبيات هنا على السير والمغازي لمحمد بن إسحاق : 155 وتفسير مقاتل ابن سليمان :
1 / 370 بالخصوص ، لأنهما الأقدم بين المصادر ، وقد أشرنا إلى موارد اختلاف الرواية فيها .
( 1 ) ورد في السير والتفسير ، وفي التفسير : « حتى أغيّب في التراب » .
( 2 ) ورد في السير برواية : « امض لأمرك » وفي التفسير كالأصل ، وعجز البيت فيهما : « أبشر وقرّ بذاك منك عيونا » .
( 3 ) ورد في السير بنصّ : « وعلمت أنك ناصح * فلقد صدقت وكنت قديما ( كذا ) أمينا » وفي التفسير بنصّ : « أنك ناصحي * فلقد صدقت وكنت قدما أمينا » كذا .
( 4 ) ورد في السير برواية : « قد عرفت بأنه » وفي التفسير كالأصل .
( 5 ) ورد في السير برواية : « سمحا لذاك مبينا » وفي التفسير بنص : « لولا الدمامة ( كذا ) أو أخادن سبة » و « سمحا بذاك مبينا » .
وورد في الأصل بعد إيراد الأبيات : « خمسة أبيات » ، ومثله في نهاية كل قصائد الديوان ومقطعاته ، وأرجح أنه من عمل الناسخ .