( 3 )
وقال أيضا « * » :
1 -
أفيقوا بني غالب وانتهوا * عن البغي في بعض ذا المنطق « 1 »
2 -
وإلّا فإنّي - إذن - خائف * بوائق في داركم تلتقي « 2 »
3 -
تكون لغيركم عبرة * وربّ المغارب والمشرق « 3 »
4 -
( 11 / أ ) كما نال من كان من قبلكم * ثمود وعاد فمن ذا بقي « 4 »
5 -
غداة أتاهم بها صرصر * وناقة ذي العرش قد تستقي « 5 »
6 -
فحلّ عليهم بها سخطة * من اللّه في ضربة الدّوسق « 6 »
7 -
غداة يعضّ بعرقوبها * حساما من الهند ذا رونق « 7 »
8 -
وأعجب من ذاك من أمركم * عجائب في الحجر الملصق « 8 »
9 -
بكفّ الذي قام من حينه * إلى الصّابر الصّادق المتّقي « 9 »
هامش
* خرّجنا هذه المقطوعة على السير والمغازي : 211 - 212 ( وقد تردد في نسبتها لأبي طالب ) وعلى شرح نهج البلاغة : 14 / 74 .
( 1 ) ورد البيت في السير بلفظ الأصل ، وفي شرح النهج برواية : « من بعض ذا » .
( 2 ) ورد البيت في السير وشرح النهج . والبوائق : الدّواهي .
( 3 ) ورد البيت في السير برواية : « تكون لغابركم » .
( 4 ) ورد البيت في السير وشرح النهج برواية : « كما ذاق من كان » . وفي شرح النهج : « وما ذا بقي » .
( 5 ) ورد البيت في السير برواية : « بها صرصرا » و « إذ تستقي » . والصّرصر : الريح الشديدة البرد .
( 6 ) ورد البيت في السير برواية : « ضربة الأزرق » . والأزرق : النصل والسنان ، أما الدوسق فهو البيت بين الكبير والصغير .
( 7 ) ورد البيت في السير برواية : « حسام من الهند ذو رونق » . ويعضّ : يضرب .
( 8 ) ورد البيت في السير بنص الأصل ، وفي شرح النهج برواية : « في امركم » .
( 9 ) ورد البيت في السير وشرح النهج .