الملقب بالفراء والمتوفى سنة 207 ه .
لم يخبر أحد من الذين ترجموا للفراء أنه وضع كتابا في الأضداد ، ومع ذلك فإنه يسوغ لنا أن نظن ظنا ليس بالعلم أن الفراء صنف في الأضداد ويكون مصدر هذا الظن تلك الإشارة العابرة التي وردت في أضداد ابن الدهان الآتي ذكره ، وذلك حيث يقول :
« وأحلت شواهد ما ذكرته على كتب الكبار من العلماء كالأصمعي ، والفراء ، وأبي علي قطرب ، وابن السكيت ، وأبي العباس ثعلب ، وأبي حاتم السجستاني ، وأبي بكر بن الأنباري ، فمن شك فيه فليقصد هذه الكتب فإنه يجده فيه والعهدة له وعليه » .
إن ذكر ابن الدهان له بين طائفة من اللغويين ليس منهم واحد إلا وله مؤلف في الأضداد ليقوي الظن بأن للفراء تصنيفا فيها ، ويزداد الظن قوة بأن الفراء لا يفتأ يبحث مسألة التضاد في ثنايا كتبه بحثا يدل على شدة اهتمامه بالموضوع .
[ 1196 ] الأضداد
لأبي عبيدة معمر بن المثنى التّيمي المتوفى سنة 210 ه .
ذكره ابن النديم في الفهرست ، وياقوت في الإرشاد ، والقفطي في الإنباه ، والخلكاني في الوفيات ، والبغدادي في الهدية والإيضاح .
[ 1197 ] الأضداد
لأبي سعيد عبد الملك بن قريب عبد الملك الأصمعي المتوفى سنة 216 ه .
ذكره ابن النديم في الفهرست ، والقفطي في الإنباه ، والخلكاني في الوفيات ، والصفدي في الوافي بالوفيات ، والسيوطي في البغية ، والبغدادي في الخزانة ، وخليفة في الكشف ، والبغدادي في الهدية ، وبروكلمان في تاريخ الأدب العربي .
وهو من كتب الأصمعي الضائعة ، وما نشره هفنر في المجموعة المسماة : « ثلاثة كتب في الأضداد » والمطبوعة في بيروت سنة 1912 م ليس إلا نسخة من أضداد ابن السكيت ، وأحيل في هذه المسألة على مقال للدكتور رمضان عبد التواب نشرته مجلة « المكتبة » العراقية في نوفمبر من سنة 1966 م بعنوان : « كتاب الأضداد للأصمعي ليس للأصمعي » .
[ 1198 ] الأضداد
لأبي عبيد القاسم بن سلام الهروي المتوفى سنة 224 ه .
نسبه إليه السيوطي في المزهر ، وأورد منه اقتباسا يقف القارئ عليه بجزئه الأول ( ص 581 ) واقتباسا ثانيا يقف عليه بجزئه الثاني ( ص 249 ) في طبعة دار إحياء الكتب العربية .
ولم ينسب أحد قبل السيوطي ولا بعده كتابا في الأضداد لأبي عبيد ، هذا وأحيل القارئ على ما حققه في هذا الشأن الأستاذ محمد حسين آل ياسين في كتابه :
« الأضداد في اللغة » ( ص 378 - 384 ) .
[ 1199 ] الأضداد
لأبي محمد عبد اللّه بن محمد بن هارون التوزي المتوفى سنة 233 ه .
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والقفطي في الإنباه ، والسيوطي في البغية .
وذكره ابن خير في الفهرسة بسنده فيه المتصل بمؤلفه فقال :
« كتاب الأضداد لأبي محمد التوزي ، حدّثني به أبو عبد اللّه محمد بن سليمان النفزي ، عن خاله الأديب أبي محمد غانم بن وليد المخزومي ، عن أبي عمر يوسف بن خيرون السهمي ، عن أبي القاسم أحمد بن أبان بن سيد ، عن أبي علي البغدادي ، عن أبي بكر بن دريد ، عن أبي عثمان سعيد بن هارون الأشناندي ، عن أبي محمد عبد اللّه بن محمد التوزي مؤلفه - رحمه اللّه - » .