تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم المعاجم — صفحة 232

مساهمون:

ص٢٣٢
وهذبته بالإشارات الموضحة للمرام لتشييد المباني ، فأشرت إلى قول اللّه ( تع ) بحرف ( ق ) وإلى الحديث بحرف ( ح ) وإلى تأنيث الصفات التي تجرى على مذكرها بهاء بحرفي ( ثه ) معناهما المؤنث بهاء وإلى اسم رجل بحرفي ( سم ) وأشرت بحرفي ( عز ) إلى يتعدى ويلزم ، واكتفيت بذكر صيغة الفعل ثلاثيا أو غيره عن إيراد ما اطرد من المصادر والصفات إلا في مواضع الالتباس ، أو في مجال يحيد عن سنن القياس وآثرت في الأفعال طريق الماضي الغائب على المتكلم لقصرها لفظا وكتابة إلا في المعتل بيانا لأصل الكلم ، فجاء بحمد اللّه كتابا جامعا للفوائد ، خاليا عن الزوائد ، مسمى بالراموز ، لكونه مجمع أنهار الرموز ، فقد وافق اسمه معناه وطابق مسماه » . منه مخطوطتان بمكتبة عارف بالمدينة إحداهما برقم : ( 59 لغة ) في 800 صفحة تمت كتابتها سنة 961 ه والثانية برقم : ( 60 لغة ) في ألف صفحة تم انتساخها أيضا سنة 961 ه . ومنه مخطوطة بمكتبة بني جامع باستانبول في ثلاثة مجلدات فرغ منها ناسخها سنة 988 ه .

[ 939 ] تهذيب الصحاح

لعلي العلي آبادي . ذكره بروكلمان في تاريخ الأدب العربي ( ج 2 ، ص 262 ) من الترجمة العربية . منه مخطوطة بالإسكوريال .

[ 940 ] تهذيب الصحاح

لأبي الكرم عبد الرحيم بن عبد اللّه بن شاكر المعداني . ذكره بروكلمان في تاريخ الأدب العربي ( ج 2 ، ص 262 ) من الترجمة العربية . مخطوط بالمكتب الهندي وباريس .

[ 941 ] تهذيب الصحاح

لمحمد بن أحمد بن نجم الدين الحنفي . ذكره بروكلمان في تاريخ الأدب العربي ( ج 2 ، ص 262 ) من الترجمة العربية . مخطوط ببودليانا .

* الإنتقادات

[ 942 ] قيد الأوابد ، من الفوائد

لأبي الفضل أحمد بن محمد بن أحمد الميداني النيسابوري المتوفى سنة 518 ه . انتقد فيه أشياء على الجوهري في الصحاح .

[ 943 ] الإصلاح ، لما وقع من الخلل في الصحاح

لجمال الدين أبي الحسن علي بن يوسف بن إبراهيم الشيباني القفطي المتوفى سنة 646 ه . ذكره ياقوت في الإرشاد ، والسيوطي في البغية ، وابن العماد في الشذرات ، وخليفة في كشف الظنون .

[ 944 ] نفوذ السهم فيما وقع فيه الجوهري من الوهم

لصلاح الدين أبي الصفاء خليل بن أيبك بن عبد اللّه الصفدي المتوفى سنة 764 ه . نسبه إليه عبد القادر البغدادي في خزانة الأدب ، وذكره خليفة بحرف الصاد من الكشف أثناء تعريفه بصحاح الجوهري ، ثم أعاد ذكره بحرف الميم منه . وعزاه إليه جرجي زيدان في تاريخ الآداب العربية ، وإسماعيل البغدادي في هدية العارفين ، وبروكلمان في تاريخ الأدب العربي وهو يعرف بالصحاح . منه عشر كراريس بالمكتبة العمومية بالآستانة .