تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 642

مساهمون:

ص٦٤٢
كَريمُ النَّقير أَي الأَصل . ونُقْرَةُ العينِ : وقْبَتُها . والنُّقْرَةُ من الذهب والفضة : القطعة المذابة والجمعُ نُقارٌ والنَّقَّارُ : النَّقَّاشُ ، وكذلك الذي يَنْقُرُ الرَّحَى . والنَّقْرُ : الكتابُ في الحَجَرِ . والتَّنْقِيرُ مثلُ الصَّفِير . والمِنْقَرُ والمُنْقُرُ ، بضم الميم والقاف : بئر صغيرة ، والجمع المَناقِرُ . ونَقَرَ الرجلَ يَنْقُره نَقْراً : عابه ووقع فيه ، والاسم النَّقَرَى . والمُناقَرَةُ : المُنازَعَةُ . وقد ناقَرَهُ أَي نازعه . والمُناقَرَةُ : مُرَاجَعَةُ الكلام . وبيني وبينه مُناقَرَةٌ ونِقارٌ وناقِرَةٌ ونِقْرَةٌ أَي كلام . التَّنْقِيرُ : التَّفْتِيشُ . والنَّاقِرَةُ : الداهيةُ . ورَمَى الرامي الغَرَضَ فَنَقَره أَي أَصابه ولم يُنْفِذْه . وسهم ناقِرٌ : صائبٌ . وانْتَقَرَ الشيءَ وتَنَقَّرَه ونَقَّرَه عنه بحث عنه وانْتَقَر القومَ : اختارهم . ودعاهم النَّقرَى إذا دعا بعضاً دون بعض . وإذا ضرب الرجل رأْس رجل قلت : نَقَرَ رأْسه . والنَّقْرُ : أَن يضع لسانه فوق ثناياه مما يلي الحَنَكَ ثم يَنْقُرَ . والنَّقْرُ : صُوَيْتٌ يسمع من قَرْع الإِبهام على الوُسْطى . والنَّاقُور : الصُّورُ الذي يَنْقُر فيه المَلَكُ أي ينفخ . والنَّاقُور القلب . وأَنْقَرَ عنه : كف . والنُّقَرَةُ : داء يأْخذ الشاة فتموت منه . ويقال : النَّقِرُ الغضبان . وقد نُقِرَ نَقَراً . والنَّواقِرُ : الحُجَجُ المُصِيباتُ كالنَّبْلِ المصيبة . وإنه لَمُنَقَّرُ العين أَي غائر العين . والتَّنَقُّرُ الدعاء على الأَهل والمال . والنُّقْرَةُ قِدْرٌ يُسَخَّنُ فيها الماء وغيره .

نقرس :

النِّقْرِسُ : داء معروف يأْخذ في الرجْل . والنِّقْرِس : شيء يتخذ على صيغة الوَرْدِ وتَغْرِسُه النساء في رؤوسهن . والنِّقْرِس والنِّقْريس : الداهية الفَطِن . والنِّقْرِس : الداهية من الأدِلّاء .

نقز :

النَّقَزُ والنَّقَزَانُ : كالوَثَبانِ صُعُداً في مكان واحد . والتَّنْقِيزُ : التوثيب . والنَّقَّازُ ، والنُّقَّاز كلاهما : العصفور . وجمعه النَّقاقيزُ . والنُّقازُ : داء يأْخذ الغنم . والنَّقَزُ من الناس : صغارهم ورُذالُهُم . وانْتَقَزَ له مالَه : أَعطاه خسيسه . وأَنْقَزَ الرجلُ إذا دام على شُرْب النَّقِزِ ، وهو الماء العذب الصافي . وأَنْقَزَ إذا وقع في إبله النُّقازُ ، وهو داء . وأَنْقَزَ عَدُوَّه إذا قتله قتلًا وَحِيًّا .

نقس :

النِّقْسُ : المِداد ، والجمع أَنْقاسٌ وأَنْقُس . ورجل نَقِسٌ : يعيب الناس ويُلَقِّبُهم ، والنَّاقُوس : مِضْراب النصارى الذي يضربونه لأوقات الصلاة . والنَّقْسُ : الضرب بالناقوس . والنَّقْسُ : ضرب من النواقيس وهي الخشبة الطويلة . وشراب ناقِس إذا حَمُضَ . ونَقَس الشرابُ يَنْقُس نُقُوساً : حمض . والنَّقْس والوَقْسُ : الجَرَب .

نقش :

النَّقْشُ النَّقّاشُ ، نَقَشَه يَنْقُشُه نَقْشاً وانْتَقَشَه : نَمْنَمَه . والنَّقَّاشُ : صانِعُه ، وحِرْفتُه النِّقاشةُ ، والمِنقاشُ الآلةُ التي يُنقَش بها . والمَنْقُوشةُ : الشجَّةُ التي تُنْقَشُ منها العظامُ أَي تُستخرج . ونَقَشَ الشوكةَ يَنْقُشُها نَقْشاً وانْتَقَشَها : أَخرجها من رِجله . وناقَشَه الحِسابَ مُناقشةً ونِقاشاً : استقصاه . والانْتِقاشُ : أَن تَنْتَقِشَ على فَصّك . وانْتَقَشَ الشيءَ : اختاره . والمَنْقُوشُ من البُسْرِ : الذي يُطْعَن فيه بالشوك ليَنْضَج ويُرْطِبَ .

نقص :

النَّقْصُ : الخُسْران في الحظِّ . ونَقصَ الشيءُ يَنْقُصُ نَقْصاً ونُقْصاناً ونَقِيصَةً ونَقَصَه هو وأَنْقَصَه وانْتَقَصَه وتَنَقَّصَه : أَخذ منه قليلًا قليلًا . واسْتَنْقَصَ المُشتري الثمنَ : اسْتَحَطَّ . وانْتقاصُ الماء : غَسْلُ الذكَر بالماء . والنَّقْصُ في الوافر من العَروض : حذْفُ سابِعِهِ بعد إسكان خامسه . وتَنَقَّصَ الرجلَ وانْتَقَصَه واسْتَنْقَصَه : نسب إليه النُّقْصانَ ، والاسم النَّقِيصةُ . والنَّقْصُ : ضعْفُ العقل . ونَقُصَ الشيءُ نَقَاصَةً ، فهو نَقِيصٌ : عَذُبَ . والمَنْقَصَةُ : النَّقْصُ . والنَّقِيصةُ : العيب . والنقيصةُ : الوَقِيعةُ في الناس .

نقض :

النَّقْضُ : إفْسادُ ما أَبْرَمْتَ من عَقْدٍ أَو بِناء . والنِّقْضُ : اسمُ البِناء المَنْقُوضِ إذا هُدم . وناقضَه