العرب كلمة صدرها نون أَصلية ، ومعناه نَرْمَهْ وهو الليّن .
نرا :
النَّروة حجر أبيض رقيق ، وربما ذكي به .
نزأ :
نَزَأَ بينهم يَنْزَأُ نَزْءاً ونُزُوءاً : حَرَّش وأَفْسَدَ بينهم .
ونَزَأَ عليه نَزْءاً : حَمَلَ . ورَجُلٌ مَنْزُوءٌ بكذا أَي مُولَعٌ به . ونَزَأَه عن قوله نَزْءاً : ردَّه .
نزب :
النَّزيبُ : صوتُ تَيْسِ الظباءِ عند السِّفاد .
والنَّيْزَبُ : ذكر الظباءِ والبَقَر والنَّزَبُ : اللَّقَبُ ، مثل النَّبَزِ .
نزج :
نَزَجَ إذا رَقَصَ والنَّيْزَجُ جَهازُ المرأَةِ إذا كان نازِيَ البَظْر طَويلَه .
نزح :
نَزَحَ الشيءُ يَنْزَحُ نَزْحاً ونُزُوحاً : بَعُدَ . وجاءَ من بلدٍ نَزيحٍ أَي بعيدٍ ونَزَح البئر يَنْزِحُها ويَنْزَحُها نَزْحاً وأَنْزَحها إذا استقى ما فيها حتى يَنْفَدَ ؛ وقيل : حتى يَقِلَّ ماؤُها . والنَّزَحُ : الماءُ الكَدِرُ . وأنت بمُنْتَزَحٍ من كذا أَي ببعد منه .
نزر :
النَّزْر : القليل التافِه . النَّزْر والنَّزِير القليل من كل شيء ، نَزُرَ الشيء ، بالضم ، يَنْزُرُ نَزْراً ونَزارة ونُزُورة ونُزْرَة . ونَزَّر عطاءه : قَلَّلَه . وطعام مَنْزُورٌ وعَطاء مَنزُور أَي قليل . والتَّنَزُّر : التَّقلُّل . وامرأَة نَزُورٌ : قليلة الولد ، ونِسوة نُزُرٌ . والنَّزُورُ القليل الكلامِ . ونَزَرَ الرجلَ : احتقَره واستقلَّه . والنَّزْرُ :
الإِلحاحُ في السؤال . يقال : أَعطاه عطاء نَزْراً وعطاء مَنْزُوراً إذا أَلَحَّ عليه فيه ، وعطاءً غير مَنْزُور إذا لم يُلِحَّ عليه فيه بل أَعطاه عفواً . وفرس نَزُور :
بطيئة اللِّقاح . والنَّزْر : ورمٌ في ضَرْع الناقة . والنَّزْر الاستعجال والاسْتِحْثاث . ونِزَار : أَبو قبيلة ، وهو نِزارُ بن مَعَدّ بن عَدنان . والتَّنَزُّر : الانتِساب إلى نِزار بن معد .
نزز :
النَّزُّ والنِّزُّ ، والكسر أَجود : ما تَحَلَّب من الأَرض من الماء ، فارسي معرّب . وأَنَزَّت الأَرضُ : نبع منها النَّزُّ . وأَنَزَّت : صارت ذات نزّ . وأَرض نازَّة ونَزَّة : ذات نزّ . والنَّزُّ والنِّزُّ : السخيُّ الذَّكيُّ الخفيف .
نزع :
نَزَعَ الشيءَ يَنْزِعُه نَزْعاً ، فهو مَنْزُوعٌ : اقْتَلَعَه فاقْتَلَعَ ، يقال : فلان يَنْزِعُ نَزْعاً إذا كان في السِّياقِ عند الموْتِ . والمِنْزَعةُ ، بكسر الميم : خشبة عريضة نحو المِلْعَقةِ تكون مع مُشْتارِ العَسلِ يَنْزِعُ بها النحْلَ اللَّواصِقَ بالشهْدِ ، وتسمى المِحْبَضَ .
ونزَع عن الصبي والأَمر يَنْزِعُ نُزُوعاً : كَفَّ وانْتَهَى .
ونازَعَتْنِي نفسي إلى هَواها نِزاعاً : غالَبَتْنِي . ونَزَعْتُها أَنا : غَلَبْتُها . ونزَع الدلْوَ : جَذَبَها وأَخرجها . وبئرٌ نَزُوعٌ ونَزِيعٌ : قريبة القَعْرِ . يقال : نزَع بيده إذا استقى بدَلْوٍ عُلِّقَ فيها الرِّشاءُ . وجَمل نَزُوعٌ : يُنْزَعُ عليه الماءُ من البئر وحده . والمَنْزَعةُ : رأْسُ البئر الذي يُنْزَعُ عليه . وفلان قريب المَنْزَعةِ أَي قريب الهِمّةِ . والنَّزِيعُ والنازعُ : الغريب ، وهو أَيضاً البعيد . والنَّزِيعُ : الذي أُمُّه سَبيَّةٌ . ونُزّاعُ القَبائِلِ :
غُرَباؤهم الذين يُجاوِرُون قَبائِلَ ليسوا منهم .
والنَّزِيعُ : الشريفُ من القوم الذي نزَع إلى عِرْق كريم . ونزَع فلان إلى أَبيه يَنْزِعُ في الشَّبَه أَي ذهَب إليه وأَشبهه . ويقال : هذه الأرض تُنازِعُ أَرضَ كذا أَي تَتَّصِلُ بها . والمَنْزَعةُ : القوْسُ الفَجْواءُ .
والنّزَعةُ : الرُّماةُ ، واحدُهم نازِعٌ . وفي مثلٍ : عادَ السهمُ إلى النَّزَعةِ أَي رجع الحقّ إلى أَهله وقامَ بإصْلاحِ الأمرِ أَهلُ الأناةِ ، وهو جمع نازِعٍ . وفي المثل عادَ الرَّمْيُ على النَّزَعةِ ؛ يُضْرَبُ مثلًا للذي يَحِيقُ به مَكْرُه . وانْتَزَعَ للصيْدِ سَهْماً : رماه به ، واسمُ السهْمِ المِنْزَعُ . والمِنْزَعُ حديدة لا سِنْخَ لها إنما هي أَدْنى حديدةٍ لا خير فيها ، تؤخَذ وتُدْخَلُ في الرُّعْظِ . وانْتَزَعَ بالآية والشِّعْرِ : تمثَّلَ . ويقال للرجل إذا استنبط معنى آيةٍ من كتاب اللَّه عز