تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 593

مساهمون:

ص٥٩٣

نثج :

المِنْثَجَةُ : الاست .

نثد :

نثد : سكن ورَكَدَ .

نثر :

النَّثْرُ نَثْرُك الشيءَ بيدك تَرْمي به متفرقاً ؛ وقد نَثَرَهُ يَنْثُرُه ويَنْثِرُهُ نَثَراً ونِثاراً ونَثَّرَه فانْتَثَرَ وتناثَرَ ؛ والنُّثارةُ : ما تناثَر منه . والنُّثارُ ما تناثر من الشيء . وشيءٌ نَثَرٌ : مُنْتَثِرٌ . وتَناثَرَ القوم : مَرِضُوا فماتوا . والنَّثورُ : الكثِيرُ الولد . ورجلٌ نَثِرٌ بَيِّنُ النَّثَرِ ومِنْثَرٌ ، كِلاهُما : كثيرُ الكلام ، والأُنثى نَثِرَةٌ فقط . والنَّثْرةُ : الخَيْشومُ وما والاه . وشاةٌ ناثِرٌ ونَثُورٌ : تَطْرَحُ من أَنفها كالدُّود . والنَّثِيرُ للدّواب والإِبلِ : كالعُطاسِ للناس . واستَنْثَر الإِنسانُ : استنْشَقَ الماء ثم استخرج ذلك بِنَفَسِ الأَنفِ . يقال : نَثَرَ يَنْثِرُ وانْتَثَرَ يَنْتَثِرُ واسْتَنْثَرَ يَسْتَنْثِرُ . والنثرة : فُرْجة ما بين الشاربين حِيالَ وتَرةِ الأَنف . وقيل : هي أَنف الأَسد . والنَّثْرةُ : نجْم من نُجوم الأَسَد ينزلها القمر . وبُرْج السرَطانِ . والنثْرةُ : الدِّرْعُ السَّلِسةُ المَلْبَس . أو الدرْع الواسِعةُ . يقال نَثَرَ درْعَه عنه إذا أَلقاها عنه .

نثط :

النَّثْطُ : خُرُوج النباتِ والكمأَةِ من الأَرض . والنثْطُ : غَمْزُك الشيء بيدك . ونَثَطَ الشيءُ نُثُوطاً : سكن . ونَثَطْته : سكَّنته .

نثع :

أَنْثَعَ الرجلُ إذا قاء ، وأَنْثَعَ إذا خرج الدمُ من أَنفه غالباً له . وأَنْثَعَ القيءُ والدم : تَبعَ بعضُه بعضاً .

نثل :

نَثَل الرَّكِيَّة يَنْثِلُها نَثْلًا : أَخرج تُرابها ، واسم التراب النَّثِيلةُ والنُّثالةُ . وقد نَثَلْت البئر نَثْلًا وأَنْثَلْها : استخرجت تُرابها . وتَناثَل الناسُ إليه أَي انصبُّوا . وفي حديث الشعبي : أَما تَرى حُفْرتك تُنْثَل أَي يستخرج تُرابها ، يريد القَبْر . ونَثَل الفرسُ يَنْثُل ، فهو مِنْثَلٌ : راثَ . والنَّثِيلُ : الرَّوْث . ويقال لكل حافِر ثَلَّ ونَثَلَ إذا راث . ونَثَل اللحمَ في القدر يَنْثِلُه : وضعه فيها مقطَّعاً . ومَرَةٌ نَثُول : تفعَل ذلك كثيراً ؛ والنَّثْلةُ : الدِّرْع عامة ، وقيل : هي السابغة منها ، وقيل : هي الواسعة منها مثل النَّثْرةِ . يقال قد نَثَلَ دِرْعه أَي أَلقاها عنه ، ولا يقال نَثَرها . والنَّثْلة : النُّقْرة التي بين السَّبَلَتَيْن في وسَطِ ظاهر الشفة العُلْيا . وناقة ذات نَثِيلة ، بالهاء ، أَي ذات لحم ، وقيل : هي ذات بقيَّة من شحم . والمِنْثَلة : الزِّنْبِيلُ .

نثم :

نثم [ لغة ] في نتم .

نثن :

نَثَنَ اللحمُ نَثْناً ونَثَناً : تَغَيَّر .

نثا :

نَثا الحَديثَ والخَبر نَثْواً : حَدَّث به وأَشاعَه وأَظْهَره . ونَثا عليه قولًا : أَخْبَر به عنه . والنَّثْوة : الوَقِيعة في الناس . والنَّثا في الكلام يُطْلق على القَبيح والحَسن ، يقال : ما أَقبح نَثاه وما أَحسن نَثاه ! . وأَنْثى إذا اغْتاب . والنَّاثي : المُغْتابُ . ويقال : القوم يَتَناثَوْن أَيامهم الماضِيةَ أَي يذكرونها . والنَّثِيُّ والنَّفِيُّ : ما نَثاه الرِّشاء من الماء عند الاستقاء . والنُّثاءَة : موضع بعينه .

نجأ :

نَجَأَ الشيءَ نَجْأَةً وانْتَجَأَه : أَصَابه بالعين . وتَنَجَّأَهُ أَي تَعَيَّنَه . ورجل نَجِيءُ العَيْن : شديد الإِصابة بها خَبِيثُ العين . ورُدَّ عنك نَجْأَةَ هذا الشيءِ أَي شَهْوتَك إيَّاه . والنَّجْأَةُ : شِدَّةُ النظرِ .

نجب :

النَّجيبُ الفاضلُ من كلِّ حيوانٍ . والنَّجِيبُ من الرجال الكريمُ الحَسِيبُ . وأَنْجَبَ الرجلُ أَي وَلَد نَجِيباً . وامرأَة مِنْجابٌ : ذات أَولادٍ نَجباء والمُنْتَجَبُ : المُختارُ من كل شيءٍ . والمِنْجابُ : الضعيف . والمِنْجابُ من السهام : ما بُرِيَ وأُصلِحَ ولم يُرَشْ ولم يُنْصَلْ . وإناءٌ مَنْجُوبٌ : واسعُ الجوف ، والقَعْر . والنَّجَبُ ، بالتحريك : لِحَاءُ الشَّجَرِ ؛ وقيل : قِشْرُ عروقها . ونَجَبه : أَخَذه . والنَّجَبَةُ ، بالتحريك : القِشرَةُ . والنَّجَبُ قُشُورُ السِّدْر ، يُصْبَغْ به ، وهو أَحمر . وسِقاءٌ مَنْجوبٌ ونَجَبيٌّ : مدبوغ بالنَّجَب ، وهي قُشور سُوق الطَّلْح . والمَنجوبُ : القَدَحُ الواسِع . والنَّجَبةُ :
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 593 | عبد الله علي مهنا