أَنْبأَ عن اللَّه . والنَّبيُّ الطَّريقُ ، والأَنْبِياء طُرُق الهُدَى . وتَنَبَّى الكَذَّابُ إذا ادَّعى النُّبُوَّة وليس بنَبيّ ، والنَّباوةُ والنبيُّ : الرَّمْل . ونَباةُ : موضع ونُبَيٌّ : مكان بالشام دون السِّرِّ . والنبيُّ : موضع بعينه . والنَّبَوانُ : ماء بعينه . والنَّباوةُ : موضع بالطائف معروف .
نتأ :
نَتَأَ الشيءُ يَنْتَأُ نَتْأً ونُتُوءاً : انْتَبَرَ وانْتَفَخَ . وكلُّ ما ارْتَفَعَ من نَبْتٍ وغيره ، فقد نَتَأَ ، وهو ناتِئٌ . ونَتَأَ مِنْ بَلَدٍ إلى بَلَدٍ : ارتفع . ونَتَأَ الشيءُ : خَرَجَ من مَوْضِعه من غير أَن يَبِينَ ، وهو النُّتُوءُ . ونَتَأَتِ القُرْحةُ : وَرِمَتْ . ونَتَأَتِ الجارِيةُ : بَلَغَتْ وارْتَفَعَتْ .
نتب :
نَتَبَ الشيءُ نُتُوباً ، مثلُ نَهَد .
نتت :
نَتَّ مُنْخُره من الغضب : انْتَفَخَ . ونَتْنَتَ الرجلُ إذا تَقَذَّر بعدَ نَظافة .
نتج :
النِّتاجُ في جميع الدَّوابِّ ، والوِلادُ في الغنم ، وإذا وَليَ الرجلُ ناقةً ماخِضاً ونِتاجَها حتى تضع ، قيل : نَتَجها نَتْجاً . ولا يقال نَتَجَتِ الشاةُ إلا أَن يكون إنسان يِلي نَتاجَها ، ولكن يقال : نُتِجَ القومُ إذا وضَعَتْ إبلُهم وشاؤهم . ويقال نُتِجَتِ الناقةُ إذا ولدت ، فهي مَنْتُوجةٌ ، وأَنْتَجَتْ إذا حَملت ، فهي نَتُوجٌ . والناتِجُ للإِبل : كالقابلة للنساء .
وأَنْتَجَتِ الفرسُ ، فهي نتُوجٌ ومُنْتِجٌ إذا دنا وِلادُها وعظم بطنها . وبالناقة نِتاجٌ أَي حمل . والريح تُنْتِجُ السحابَ : تَمْريه حتى يخرج قطره . ويقال للشاتين إذا كانتا سنّاً واحدة : هما نَتيجةٌ ، وكذلك غنمٌ فلان نَتائِجُ أَي في سن واحدة .
وأَتَتِ الناقةُ على مَنْتِجِها أَي الوقتِ الذي تُنْتَجُ فيه .
نتح :
النَّتُحُ : العَرَقُ ، وقيل : خروج العَرَق من الجلد والدَّسَمِ من النِّحْيِ والنَّدَى من الثَّرَى . ومَناتِحُ العَرَقِ مَخارِجُه من الجلد . ونَتَحَ النِّحْيُ إذا رَشَحَ بالسَّمْنِ . والمِنْتَحة : الاستُ . والنُّتُوحُ : صُمُوغ الأَشجار . واليَنْتُوح : طائر أَقرع الرأْس يكون في الرمل . امْتَحَتُ الشيءَ وانْتَتحته وانتزعْتُه بمعنى واحد .
نتخ :
النَّتْخ : النَّزْع والقلْع . والنَّتْخُ : إِزالةُ الشيء عن موضعه . والمِنْتَاخ : المنقاش . والنتْخ : النسْج .
والناتخ : الناسج . ونَتَخْتَه : نتفته . ونتَخْته : نقشته .
ونتَخْته : أَهنته . ونتَّخَ بالمكان تَنْتيخاً : ثبت وأقام .
نتر :
النَّتْرُ : الجَذْبُ بِجَفاءٍ ، نَتَرَهُ يَنْتُرُه نَتْراً فانْتَتَرَ .
واسْتَنْترَ الرجلُ من بَوْلِهِ : اجْتَذَبَهُ واستخرج بقيته .
ونَتَر الثوبَ نَتْراً : شَقَّهُ بأَصابعه أَو أَضراسه . النَّتْرَةُ الطعنةُ النافِذةُ . والنَّتْرُ ، بالتحريك : الفسادُ والضياعُ . والنَّتْرُ : الضَّعْفُ في الأَمْرِ والوَهْنُ ، والنَّواتِرُ : القِسِيُّ المنقطعةُ الأَوتارِ .
نتس :
نَتَسَه يَنْتِسُهُ نَتْساً : نَتَفَه .
نتش :
النَّتَشُ : البياضُ الذي يظهر في أَصل الظفر .
النَّتْشُ : إخراجُ الشوك بالمِنْتاش والنَّتْش : جذبُ اللحم ونحوه قَرْصاً ونَهْشاً . وأَنْتَشَ النباتُ : وذلك حين يخرج رؤوسه من الأرض قبل أن يُعْرق ، ونَتَشُه : ما يَبْدُو منه . ونَتَشَ لأهله يَنْتِش نَتْشاً :
اكتسب لهم واحْتال . ونُتَّاشُ الناس : رُذالُهم .
نتض :
نَتَضَ الجلدُ نُتُوضاً : خرج عليه داء كآثار القُوباء ثم تَقَشَّرَ طَرَائقَ . وأَنْتَضَ العُرْجُونُ من الكَمْأَةِ : وهو شيء طويل من الكمأَة يَنْقَشِرُ أَعالِيهِ من جنس الكمأَة .
نتع :
نَتَعَ العَرَقُ يَنْتُعُ نَتْعاً ونُتُوعاً : كَنَبَع . ونَتَعَ الدَّمُ من الجُرْحِ ، والماءُ من العين أَو الحجر يَنْتِعُ ويَنْتُعُ :
خرج قليلًا قليلًا . وأَنْتَع الرجل إذا عَرِقَ عرَقاً كثيراً .
نتغ :
نَتَغَ الرجلَ يَنْتِغُه ويَنْتُغُه نَتْغاً : عابه . ورجل مِنْتَغٌ :
عَيّابٌ مُعْتادٌ لذلك . وأَنْتَغَ إنْتغاً : ضَحِكَ ضَحكاً خَفِيًّا كَضَحكِ المُسْتَهْزِئ .