والنهر . وفلان يَنْبُثُ عن عيوب الناس أَي يُظْهِرها .
ونَبَثَتِ الضبعُ التراب بقوائمها في مشيِها :
اسْتَثارَتْهُ . ويقال : ما رأيتُ له عَيْناً ولا نَبْثاً ، كقولك : ما رأَيت له عَيْناً ولا أَثَراً . والأُنْبُوثَةُ : لُعْبَة يَلْعَبُ بها الصبيانُ ، يَحْفِرون حَفِيراً ويَدْفِنون فيه شَيْئاً ، فمن استَخْرجه فقد غَلَب . والنَّبِيثُ ضَرْب من سمك البحر .
نبج :
النبَّاجُ : الشديدُ الصَّوت . وأَنْبَجَ الرجلُ إذا خَلَّطَ في كلامه . والنَّبَّاجُ : المتكلم بالحُمْق .
والنبَّاجُ : الكَذَّابُ . والنَّبْج : ضَرْبٌ من الضَّرْطِ .
والنَّبَّاجة : الاسْتُ . والنُّباجُ ، بالضم : الرُّدامُ .
ونَبَجَتْ القَبَجَةُ ، وهو دخيلٌ ، إذا خرجت من جُحْرها . والأَنبِجاتُ ، بكسر الباء : المُرَبَّباتُ من الأَدْوية . والنَّبْج : نبات . والأَنْبَجُ : حَمْل شَجَرٍ بالهِنْد . وشجر الأَنْبَج كثير بأَرض العرب من نواحي عُمان . والنَّابِجةُ والنَّبِيجُ : كان من أَطْعِمة العَرَب في زمن المَجاعة ، يُخاضُ الوَبَرُ باللبن ويُجْدَح . ونَبَجَ إذا خاضَ سَويقاً أَو غيره .
ومَنْبِجٌ : مَوْضِعٌ . وأَنْبَجَ الرجلُ جلس على النَّباج ، وهي الإِكام العاليةُ . والنُّبُجُ : الغَرَائِرُ السُّودُ . النَّباجُ وهما نِباجانِ : نِباجُ ثَيْتَلَ ، ونِباجُ ابن عامرٍ . والنِّباجُ قَرية بالبادية أَحياها عبدُ اللَّهِ بنُ عامر . وقيل : في بلاد العرب نِباجانِ ، أَحدهما على طريق البصرة ، يقال له نِباجُ بني عامرٍ وهو بِحذاء فَيْدَ ، والنِّباجُ الآخرُ نِباجُ بني سعد بالقَرْيَتَيْن . وكساء أَنْبِجانيٌّ :
منسوب إلى مَنْبِج المدينة المعروفة . وقيل : إنها منسوبة إلى موضع اسمه أَنْبِجان .
نبح :
النَّبْحُ : صوت الكلب ؛ نَبَحَ الكلبُ والظبي والتيس والحية يَنْبَحُ ويَنْبَحُ نَبْحاً ونَبِيحاً ونُباحاً ، بالضم ، ونِباحاً ، بالكسر ، ونُبُوحاً وتَنْباحاً .
التهذيب : والظبي يَنْبَحُ في بعض الأَصوات .
والتيس عند السِّفاد يَنْبَحُ والحية تَنْبَحُ في بعض أَصواتها . والنُّباحُ صوت الأَسود يَنْبَحُ نُبَاحَ الجِرْو والنَّبَّاحُ : الظبي الكثير الصياح . والنَّبَّاحُ : الهُدْهُد الكثيرُ القَرْقَرةِ . وأَنْبَحْتُ الكلبَ واسْتَنْبَحْتُه بمعنًى .
وكلب نَبَّاح ونَبَّاحِيٌّ : ضَخْمُ الصوت . ورجل نَبَّاح :
شديد الصوت . والنبوح : أَصوات الحي . والنَّبَّاح :
صَدَفٌ بيض صغار . والنَّوابح : موضع .
نبخ :
رجل نابِخَة : جَبَّار ، ورجل أَنْبَخُ : إذا كان جافياً . ونَبَخَ العجينُ ينبُخُ نُبُوخاً : انتَفَخَ واخْتَمَرَ ؛ وعجين أَنْبَخانٌ وأَنْبَخَانيٌّ : منتفخ مختمر ؛ وقيل :
هو الفاسد الحامض . والنَّبْخُ : ما نفَطَ من اليد عن العمل فخرج عليه شبه قرح ممتلئ ماء ، وقيل :
هو الجُدَريّ ؛ والنَّبَخُ : آثار النار في الجسد .
والنَّبْخَة والنَّبَخَة : بَرْدِيّ يجعل بين كل لوحين من أَلواح السفينة ؛ وأَنْبَخ الرجلُ : إذا أَكلَ النَّبْخ ، وهو أَصل البَرْدِيّ يؤُكل في القحط ؛ ويقال للكبريتة التي تثقب بها النار : النَّبَخَة والنَّبْخَة والنُّبْخَة وتراب أَنْبَخ : أَكدر اللون كثير . والنَّبْخَاء : الأكمة أَو الأرض المرتفعة . وأَنْبَخَ : زَرَعَ في أَرض نَبْخاءَ ، وهي الرخوة .
نبد :
نَبَدَ : سكَنَ وركَدَ .
نبذ :
النَّبْذُ : طرحك الشيء من يدك ونَبَذْتُ الشيء أَنْبِذُه نَبْذاً : إذا أَلقيته من يدك ، والنبيذ : معروف والنبيذ : الشيء المنبوذ . وقد نبذ النبيذ وأَنبذه وانتبَذه ونَبَّذَه ونَبَذْتُ نبيذاً : إذا تخذته ، والمنبوذ :
ولد الزنا . والنبيذة والمنبوذة : التي لا تؤكل من الهزال ، شاة كانت أو غيرها ، وجلس نَبْذةً ونُبْذَةً :
أَي ناحية . وانتبذ عن قومه : تنحى . والمنتبذ :
المتنحي ناحية ؛ والمنابذة والانتباذ : تحيز كل واحد من الفريقين في الحرب . ونابذه الحرب :
كاشفه . والمنابذة في التَّجْر : أَن يقول الرجل لصاحبه : انْبِذ إليّ الثوب أَو غيره ؛ والمنابذة أَيضاً :