تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 544

مساهمون:

ص٥٤٤

مدق :

مَدَقَ الصخرةَ يَمْدُقها مَدْقاً : كسرها . ومَيْدق : اسم .

مدقس :

المِدَقْسُ : لغة في الدّمَقْس ، وقد تقدم ذكره .

مدل :

المِدْلُ ، بكسر الميم : الخفيُّ الشخصِ ، القليلُ الجسم . والمِدْل : اللبن الخاثر . ومَدَل : قَيْل من حِمْير . وتَمَدَّل بالمِنْديل : لغة في تَنَدَّل .

مدن :

مَدَنَ بالمكان : أَقام به ، ومنه المَدِينة ، وتجمع على مَدَائن ، بالهمز ، ومُدْنٍ ومُدُن بالتخفيف والتثقيل . وفلان مَدَّنَ المَدائنَ : كما يقال مَصَّرَ الأَمصارَ . والمَدِينة : الحِصْنُ يبنى في أُصطُمَّةِ الأَرض . والمدينة : اسم مدينة سيدنا رسول اللَّه ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، خاصة غلبت عليها تفخيماً لها ، شرَّفها اللَّه وصانها ، وإِذا نسبت إِلى المدينة فالرجل والثوب مَدَنِيٌّ ، والطير ونحوه مَدِينيّ ، لا يقال غير ذلك . ويقال للأَمة : مَدِينة أَي مملوكة . ومَدَنَ الرجلُ إِذا أَتى المدينة .

مده :

مَدَهَه يَمْدَهُه مَدْهاً : مثل مَدَحه ، والجمع المُدَّهُ . وقيل : المَدْه في نعت الهيئةِ والجمالِ ، والمَدْحُ في كل شيءٍ . والمادِهُ : المادِحُ . والتَّمَدُّهُ : التمدُّح .

مدى :

أَمْدى الرجلُ إذا أَسَنّ . ومَدَى الأَجَل : منتهاه . والمَدى : الغاية . ويقال : لا أَفعله مَدَى الدهرِ أَي طُولَه . وفلان أَمْدَى العرب أَي أَبْعَدُهم غاية في الغزو . ويقال : تَمادى فلان في غَيَّة إذا لَجَّ فيه ، وأَطال مَدَى غَيِّه أَي غايته . وأَمْدى الرجلُ إذا سُقي لَبَناً فأَكثر . والمُدْيةُ : والمِدْية : الشَّفْرة ، والجمع مِدىً ومُدىً ومُدْيات . ومَدْيةُ القَوس : كَبِدُها . والمَدِيُّ : الحوض الذي ليست له نَصائبُ ، وهي حجارة تُنْصَب حولَه . والمَدِيُّ أَيضاً : جدول صغير . والمَدِيُّ والمَدْيُ : ما سال من فروغ الدلو يسمى مَدِيّاً ما دام يُمَدُّ ، فإذا استقَرَّ وأَنْتَنَ فهو غَرَب . والمُدِّيُ : من المكاييل معروف ؛ وهو مكيال ضَخْم لأهل الشام وأَهل مصر ، والجمع أَمْداءٌ . والمُدْيُ مكيال لأهل الشام يقال له الجَريب ، يسع خمسة وأَربعين رطلًا ، والقَفِيزُ ثمانية مَكاكِيكَ ، والمَكُّوك صاع ونصف .

مذح :

المَذَحُ : التواءٌ في الفخذين إذا مشى انسَحجت إحداهما بالأُخرى . ومَذِحَ الرجلُ يَمْذَحُ مَذَحاً إذا اصْطَكَّتْ فخذاه والتوتا حتى تَسَحَّجتا ومَذِحَتْ فخذاه . وقيل : المَذَح احتراق ما بين الرُّفْغَيْنِ والأَلْيَتَيْن . ومَذِحَتِ الضأْنُ مَذَحاً : عَرِقَتْ أَرفاغُها . وقيل : المَذَحُ أَن يَحْتَكَّ الشيءُ بالشيءِ فيتشَقَّقَ . وتَمَذَّحَتْ خاصرته : انتفخت . والتَّمَذُّحُ : التَّمَدُّدُ .

مذحج :

مذحج أبو قبيلة من اليمن .

مذخ :

المَذْخُ : عسل يظهر في جُلنّار المَظّ وهو رمَّان البرّ ؛ وتمذَّخه الناس : امتصُّوه . وتمذَّخَت الناقةُ في مشيها : تقاعست .

مذد :

المَذاد : واد بين سَلْعٍ وخَنْدَقِ المدينة .

مذذ :

رجل مَذْماذٌ : صيَّاح كثير الكلام ؛ ومَذْمَذَ : كذَب . والمَذيذُ والمِذْميذُ : الكذاب . والمَذْمَذيٌّ : الظريف المختال .

مذر :

مَذِرَتِ البيْضَةُ مَذَراً إذا غَرْقَلَتْ ، فهي مَذِرَةٌ : فَسَدَتْ ، وأَمْذَرَتْها الدَّجاجَةُ . والتَّمَذُّرُ : خُبْثُ النفْس . وذهبَ القَوْمُ شَذَرَ مَذَرَ وشِذَرَ مِذَرَ أَي متفرّقين . ومَذَرَ : إِتباع . والأَمْذَرُ : الذي يكثر الاختلاف إلى الخلاء . وبَتَمَذَّرُ يتفرّق .

مذع :

مَذَعَ يَمْذَعُ مَذْعاً : أَخبر ببعض الأمر ثم كَتَمَه ، ورجل مَذَّاعٌ : مُتَمَلِّقٌ كَذَّابٌ . ومَذَعَ فلان يميناً إذا حلف . والمَذَّاعُ أَيضاً : الذي لا يَكْتُم سِرًّا . ومِذْعى : حَفْرٌ بالحَزِيز حَزِيزِ رامةَ . والمَذْعُ : سَيَلانُ المَزادةِ . والمَذْعُ : السَّيَلانُ من العيون التي تكون في شَعفَاتِ الجبالِ . ومَذَعَ ببوله أَي رَمى به .

مذق :

المَذِيقُ : اللبن الممزوج بالماء . مَذَقَ اللبنَ
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 544 | عبد الله علي مهنا