باب اللام
اللام من الحروف المجهورة وهي من الحروف الذُّلْق ، وهي ثلاثة أَحرف : الراء واللام والنون ، وهي في حيز واحد ، وقد ذكرنا في أَول حرف الباء كثرة دخول الحروف الذُّلْق والشَّفَوِيَّة في الكلام .
لا :
لا حَرْفٌ يُنْفَى به ويُجْحَد به ، وقد تجيء زائدة مع اليمين كقوله تعالى
لا
أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ .
معناه أُقْسِمُ بيوم القيامة .
لا
التي تكون للتبرئة :
النحويون يجعلون لها وجوهاً في نصب المُفرد والمُكَرَّر وتنوين ما يُنوَّنُ وما لا يُنوَّن ، والاخْتِيارُ عند جميعهم أَن يُنْصَب بها ما لا تُعادُ فيه كقوله عز وجل :
ألم ذلِكَ الْكِتابُ لا
رَيْبَ فِيهِ ؛ أَجمع القراء على نصبه . والقول : لا صلاةَ لا رُكُوعَ فيها ، جاء بالتبرئة مرتين ، وإذا أَعَدْتَ لا كقوله
لا
بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ فأَنتَ بالخيار ، إن شئت نصبت بلا تنوين ، وإن شئت رَفَعْتَ ونوَّنْتَ ، وفيها لُغاتٌ كثيرة جائزةٌ عندهم .
لات :
في قوله :
لاتَ
حِينَ مَناصٍ ، التاء فيها صِلةٌ والعرب تَصِلُ هذه التاء في كلامها وتَنْزِعُها قال الشاعر :
طَلَبُوا صُلْحَنا ولات أَوانٍ ، * فأَجَبْنا أَنْ لَيسَ حِينَ بَقاءِ
والأصل فيها لا ، والمعنى فيها لَيْسَ ، والعرب تقول ما أَسْتَطِيعُ وما أَسْتَطِيعُ ، ويقولون ثُمَّتَ في موضع ثُمَّ ، وفي قولهم لاتَ هَنّا ليسَ حين ذلكَ ، وإنما هُو لا هَنَّا ، فأَنَّثَ لا فقيل لاةَ ثم أُضيفَ فتحوَّلت الهاء تاء ، كما أَنَّثوا رُبَّ رُبَّةَ وثُمَّ ثُمَّتَ .
ومعنى
وَلاتَ
حِينَ مَناصٍ أَي ليس بِحِينِ فِرارٍ ، وتَنْصِبُ بها لأنها في معنى ليس . وقد أَجمع علماء النحويين من الكوفيين والبصريين أَن أَصل هذه التاء التي في لاتَ هاء ، وُصِلت بلا فقالوا لاةَ لغير معنى حادث ، كما زادوا في ثُم وثُمةَ ولَزِمت ، فلما وصَلُوها جعلوها تاء .
لأس :
اللَّؤُس : وَسَخُ الأَظفار .
لأَط :
لأَطَه لأْطاً : أَمَره بشيء فأَلحَّ عليه . ولأَطه لأْطاً : أَتْبَعه بصره فلم يَصْرِفْه عنه حتى يَتَوارى .
ولأَطه بسهم : أَصابَه .
لأَف :
يلأَفُ الطعام لأْفاً إذا أَكله أَكلًا جيّداً .
لأك :
المَلأَكُ والمَلأَكَةُ : الرسالة . وأَلِكْنِي إِلى فلان :
أَبْلِغْه عني ، أَصله أَلْئِكْني . آلَكْتُهُ إِليه في الرسالة أُلِيكه إِلاكَةً . والمَلأَكُ : المَلَكُ لأَنه يبلغ الرسالة عن اللَّه عزّ وجلّ ، والجمع ملائكة . واسْتَلأَكَ له : ذهب برسالته .
لألأ :
اللُّؤْلُؤَةُ : الدُّرَّةُ ، والجمع اللُّؤْلُؤُ واللَّآلِئُ ، وصاحبه لأْآل . واللِّئالةُ : حرفة اللَّأْآلِ . وتَلأْلأَ النجمُ والقَمرُ والبَرْقُ ، ولأْلأَ : أَضاء ولَمَع .
وتَلأْلأَتِ النارُ : اضْظَرَبَتْ . وَقَّدَت . وَلأْلأَ الثَّورُ بذَنَبِه : حَرَّكه .