أَن يُهْدِيَ المُدانُ للمَدِينِ ليُؤخِّر قضاءه . ويقال :
كِلْتُ فلاناً بفلانٍ أَي قِسْتُه به ، وإذا أَردْت عِلْمَ رجل فكِلْهُ بغيره .
كين :
الكَيْنُ : لحمةُ داخلِ فرجِ المرأَة . وقيل :
الكَيْنُ الغُدَدُ التي هي داخل قُبُل المرأَة مثلُ أَطراف النَّوى ، والجمع كُيُون . والكَيْنُ : البَظْرُ . واسْتَكَانَ الرجل : خَضَعَ وذَلّ . وباتَ فلانٌ بكِينةِ سَوْءٍ ، بالكسر ، أَي بحالة سَوْء . يقال أَكانَه اللَّه يُكِينُهُ إِكانةً أَي أَخضعه حتى اسْتَكَانَ وأَدخل عليه من الذل ما أَكانه . والكَيْنةُ النَّبِقةُ ، والكَيْنة الكَفالة ، والمُكْتانُ الكَفِيلُ . وكائِنْ معناها معنى كم في الخبر والاستفهام .
كيه :
الكَيِّهُ : البَرِمُ بِحِيلته لا يتوجه لها ، وقيل : هو الذي لا مُتَصَرَّفَ له ولا حِيلَة . وكِهْتُ الرجلَ أَكِيهُه : اسْتَنْكَهْتُهُ .
كيا :
كَيْ : حرف من حروف المعاني ينصب الأفعال بمنزلة أَن ، ومعناه العلة لوقوع الشيء . وكان من الأمر كَيْتَ وكَيْتَ : يُكْنى بذلك عن قولهم كذا وكذا .