تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 476

مساهمون:

ص٤٧٦

كمتر :

الكَمْتَرَةُ : مِشْيَةٌ فيها تَقارُبٌ . وكَمْتَرَ إناءَه والسقاء : ملأَه . وكَمْتَر القربة : سَدَّها بوِكائها . والكُمْتُرُ والكُماتِرُ : الصُّلْبُ الشديد .

كمتل :

كُمْتَل وكُماتِل وكُمْتُر وكُماتِر : صُلْب شديد .

كمثر :

الكَمْثَرةُ : فِعْلٌ مُمات ، وهو تداخل الشيء بعضه في بعض . والكُمَّثْرَى : معروف من الفواكه هذا الذي تسميه العامة الإِجَّاصَ ، مؤنث لا ينصرف . واحدته كُمَّثْراة ، وتصغيرها كُمَيْمِثْرةٌ . والكُماثِرُ : القصير .

كمثل :

الكَمَيْثَل : القصير . ورجل كَمْثَل وكُماثِل : صُلْب شديد .

كمج :

الكَمَجُ : طَرَفُ مَوْصِلِ الفَخِذِ في العَجُزِ .

كمح :

الكَمْحُ : رَدُّ الفرس باللجام . والكَمَحةُ : الراضَة . وكَمَحْتُ الدابةَ باللجام كَمْحاً إذا جذبته إليك ليَقِفَ ولا يجري . وأَكْمَحَه إذا جَذَب عِنانَه حتى يَنْتَصِبَ رأْسُه . وأُكْمِحَ الرجلُ : رفع رأْسه من الزُّهُوّ . وأَكْمَحَتِ الزَّمَعَةُ إذا ما ابيضت وخرج عليها مثل القُطْنِ ، وذلك الإِكماحُ ، والزَّمَعُ الأُبَنُ في مَخارِج العناقيد . وأَكْمَح الكرمُ إذا تحرك للإِيراق . والكَيْمُوحُ والكِيحُ : التُّرابُ . وفم كَوْمَحٌ : ضاق من كثرة أَسنانه ووَرَمِ لِثاتِه . ورجل كَوْمَحٌ وكُومَحٌ : عظيم الأَلْيَتَيْنِ . والكَوْمَحُ : الفَيْشَلَةُ . والكَوْمَحانِ : موضع . والكَوْمَحانِ هما حَبْلان من حبال الرمل .

كمخ :

أَكْمَخ بأنفه إكماخاً شمَخ بأَنفه وتكبر . وكمَخه باللجام : قَدَعه . والإكماخ : رفع الرأْس تكبراً ؛ وقيل : جلوس المتعظم في نفسه ؛ والكُماخ : الكبُر والتعظم . ومَلِكٌ كَيْمَخ : رفع رأْسه تكبراً . وأَكْمَخَ الكرم : بدت زَمَعاته ، وذلك حين يتحرك للإيراق ؛ والكَمْخ : السلْح . والكامَخُ : نوع من الأُدْم .

كمد :

الكَمْدُ والكُمْدَةُ : تغيرُ اللونِ وذَهابُ صفائه وبقاءُ أَثَرِه . وكَمَدَ لونُه : إذا تغيَّر ، والكُمْدَةُ : تغيرُ اللونِ . يقال : أَكمَدَ الغَسَّالُ والقَصَّارُ الثوبَ : إذا لم يُنَقِّه . ورجل كامدٌ وكَمِدٌ : عابِسٌ . والكَمَدُ : هَمٌّ وحُزْن لا يستطاع إمضاؤه . وكَمِدَ الرجلُ ، فهو كَمِدٌ وكَمِيدُ . وتَكْمِيدُ العُضْوِ : تسخينه بِخرَق ونحوها ، وذلك الكِمادُ ، والكِمادَةُ : خرْقة دَسِمَةٌ وسخَةٌ تسخن وتوضع على موضع الوجع فيستشفى بها . ويقال : كَمَدْتُ فلاناً : إذا وَجِعَ بعضُ أَعضائه فسخَّنْتَ له ثوباً أَو غيره وتابعت على موضع الوجع فيجد له راحة ، وهو التكميدُ .

كمر :

الكَمَرَةُ ، رأْس الذكر ، والجمع كَمَرٌ . والكِمْرُ من البُسْرِ : ما لم يُرْطِبْ على نخله ولكنه سقط فأَرْطَبَ في الأَرض . والكِمِرَّى : القصير .

كمز :

كَمَزَ الشيءَ يَكْمِزُه كَمْزاً إذا جمعه في يديه حتى يستدير . والكُمْزَةُ : ما أُخذ بأَطراف الأَصابع .

كمس :

كامِسٌ : موضع . والكَيْمُوسِيَّةُ : عِبارة عن الحاجة إلى الطعام والغذاء . والكَيْمُوس في عبارة الأَطِبّاء : هو الطعام إذا انْهَضَمَ في المَعِدَة قبل أَن ينصرف عنها ويصير دَماً .

كمش :

الكَمْشُ : الرجلُ السريع الماضي . والكَمِيشُ : الشجاعُ . وفرسٌ كَمْشٌ وكَميشٌ : صغيرُ الجُرْدانِ قصيرُه ، وجمعه كِمَاشٌ وأَكْماشٌ . والكَمْشَةُ : الناقةُ الصغيرةُ الضرعِ . وأَكْمَش بناقتِه : صَرَّ جميع أَخْلافِها . والأَكْمَشُ : الذي لا يكاد يُبْصِر . ورجل كَمِيشُ الإزارِ : مُشَمِّرُه .

كمع :

كامَعَ المرأَة : ضَاجَعَها ، والكِمْعُ والكَمِيعُ : الضَّجِيعُ . يقال كامَعْتُ المرأَة إذا ضَمَّها إليه يَصُونُها . وفي الحديث : نَهَى عن المُكامَعةِ والمُكاعَمةِ ، فالمُكامَعةُ أَن يَنامَ الرجلُ مع الرجلِ ، والمرأَةُ مع المرأَةِ في إزارٍ واحد تَماسُّ جُلُودُهما لا حاجزَ بينهما . والمُكامِعُ : القريب منك الذي لا يخفْى عليه شيء من أَمرك . وكَمَعَ في الماء كَمْعاً وكرَعَ فيه : شَرَعَ . والكِمْعُ خَفْضٌ