تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 444

مساهمون:

ص٤٤٤
المَزادةُ تَكْتُم كُتوماً إذا ذهب مَرَحُها وسَيَلانُ الماءِ من مَخارِزها أَوّل ما تُسرَّب ، وهي مَزادة كَتُوم . وسِقاءٌ كَتِيم ، وكتَمَ السِّقاءُ يَكْتُمُ كِتْماناً وكُتوماً : أَمسك ما فيه من اللبن والشراب ، وخَرْز كَتِيم : لا يَنْضَح الماء ولا يخرج ما فيه . والكاتِم : الخارِز ، ورجل أَكْتمُ : عظيم البطن ، وقيل : شبعان . والكَتَمُ ، بالتحريك : نبات يخلط مع الوسْمة للخضاب الأَسود . [ المكتومة ] دُهن من أَدْهان العرب أَحمر يجعل فيه الزعفران ، وتُكْتَمُ : اسم بئر زمزم ، سميت بذلك لأَنها كانت اندفنت بعد جُرْهُم فصارت مكتومة حتى أَظهرها عبد المطلب .

كتن :

الكَتَنُ : الدَّرَنُ والوَسَخُ وأَثر الدُّخان في البيت . وكَتِنَ الوَسَخُ على الشيء كَتَناً : لَصِقَ به . والمَكْنَانُ : شجرة غَبْراء صغيرة ، [ وقيل ] : المَكْنَانُ نباتُ الربيع ، ويقال : المَوْضِعُ الذي يَنْبُتُ فيه . وكَتِنَ الخِطْرُ تَرَاكَبَ على عَجُز الفحل من الإِبل . والكَتَنُ تراب أَصل النخلة . والكَتَّان ، بالفتح : معروف ، عربي سمي بذلك لأَنه يُخَيَّس ويُلقى بعضُهُ على بعض حتى يَكْتَن . ويقال : لَبِسَ الماءُ كَتَّانه إِذا طَحلَبَ واخْضَرَّ رأْسُهُ . والكِتْن والكَتِن : القَدَحُ .

كته :

كَتَهَه كَتْهاً : كَكَدَهَهُ .

كتا :

الكَتْوُ : مقاربة الخطو . واكْتَوْتَى الرجلُ فهو يَكْتَوتي إذا بالغ في صفة نفسه من غير فعل ولا عمل . واكتوتَى إذا تَتَعْتَع .

كثأ :

كَثَأَتِ القِدْرُ كَثْأً : أَزْبَدَتْ للغَلْيِ . وكَثْأَةُ اللَّبَنِ : طُفَاوتُه فوقَ الماء . والْكُثْأَةُ : الحِنْزابُ ، وقيل : الكُرّاتُ ، وقيل : بِزْرُ الجِرْجِير . وأَكْثَأَتِ الأَرْضُ : كَثُرَتْ كُثْأَتُها . وكَثَأَ الزرعُ : غَلُظَ والتَفَّ .

كثب :

الكَثَبُ ، بالتحريك : القُرْبُ . وهو كَثَبَكَ أَي قُرْبَكَ . وأَكثَبَ فلانٌ إلى القوم أَي دنا منهم . وكَثَبَ القومُ إذا اجتَمعوا . وكَثَبُوا لكم : دخَلوا بينكم وفيكم ، وهو من القُرْب . وكَثَبَ الشيءَ : جَمَعه من قُرْبٍ وصَبَّه . والكاثِبُ : الجامِعُ . والكَثيبُ من الرمل : القِطْعَةُ تَنْقادُ مُحْدَوْدِبةً . وقيل : هو ما اجتمَعَ واحْدَوْدَبَ ، والجمع : أَكْثِبةٌ وكُثُبٌ وكُثْبانٌ . والكَثيبُ : الرَّمْل . وكَثَبْتُ الترابَ فانْكَثَبَ إذا نَثَرْتَ بعضَه فوقَ بعض . وكلُّ ما انْصَبَّ في شيءٍ واجتمع ، فقد انْكَثَبَ فيه . والكُثْبة من الماءِ واللَّبن : القَلِيلُ منه . يقال للرَّجُل إذا جاءَ يَطْلُبُ القرَى ، بعِلَّة الخِطْبة : إنه لَيَخْطُبُ كُثْبةً . وأَكْثَبَ الرجلَ : سقاه كُثْبةً من لَبَن . والكَثْباءُ : التُّرابُ . ونَعَمٌ كُثابٌ : كثير . والكُثَّابُ : السَّهْمُ عامَّةً . وجاءَ يَكْثُبه أَي يَتْلُوه . والكاثِبةُ من الفَرَس : المَنْسِجُ . والكاثِبُ : موضعٌ ، وقيل : جبل .

كثث :

كثَّ الشيءُ كَثاثةً : أَي كَثُفَ . وامرأَة كَثَّاءُ وكَثَّةٌ إذا كان شَعَرُها كَثّاً . والكَثُّ والأَكَثُّ : نَعْتُ كَثِيثِ اللِّحْية . والكَثْكَثُ ، والكِثْكِثُ : دُقاقُ التراب ، وفُتاتُ الحجارة ؛ وقيل : التُّرابُ مع الحجر ؛ وقيل : التُّراب عامَّة . والكَثْكَثُ : الحجارة . يُقال : كان قدُومهُ كَثَّ مُنْخُرِه : أَي كان قُدومُه على رَغْمِ أَنفه ، يعني نفسَه . والكَثَاثاء : الأَرضُ الكثيرة التراب . والكاثُّ : ما يَنْبُتُ مما يَتَناثَرُ من الحَصِيد ، فيَنْبُتُ عاماً قابلًا .

كثج :

كَثَجَ الرجلُ إذا أَكَلَ من الطعام ما يَكفيه . والكَيْذَجُ : الترابُ .

كثح :

الكَثْحُ : كشف الريح الشيءَ عن الشيء . يقال منه : كَثْحَتِ الريحُ الشيءَ كَثْحاً وكَثَّحَتْه كَشَفته . والكَثْحُ : كشف الرجل ثوبه عن اسْتِه . وكَثَح الشيءَ : جمعه وفرَّقه ، ضِدٌّ .

كثحم :

رجل كُثْحُمُ اللِّحْيَةِ ، ولحية كُثْحُمةٌ : وهي التي كَثُفَت . وقَصُرَت وجَعُدت ، ومثلها الكَثَّة .