والقِعْبِل : ضرْب من الكَمْأَة ينبُت مستطيلًا دقيقاً كأَنه عود ، وإذا يبس صار له رأْس أَسود مثل الدُّجُنَّة السوداء . والقَعْبَل الفُطْر ، وهو العَسْقَل .
والقُعْبُول : القَعْبُ . وقَعْبَل : اسمٌ .
قعث :
القَعْثُ : الكَثْرة . والقَعِيث : الكثير من المعروف وغيره . والإِقْعاثُ : الإِكثارُ من العَطِيَّة .
والقَعِيثُ : السَّيْبُ الكثير . وقَعَثَ له من الشيء يَقْعَثُ قَعْثاً : حَفَنَ له وأَعطاه . وقَعَثَ الشيءَ يَقْعَثُه قَعْثاً : استأْصله واسْتَوعَبه . وأَقْعَثَ الرجلُ في ماله أَي أَسْرفَ . والقُعاثُ : داء يأْخذُ الغنم في أُنوفها .
وانْقَعَثَ الجِدارُ ، وانْقَعَر ، وانْقَعَفَ إذا سقط من أَصله . وانْقَعَثَ الشيءُ ، وانقَعَفَ إذا انْقَلَع .
واقتَعَثَ الحافرُ اقْتعاثاً إذا اسْتَخْرَجَ تُراباً كثيراً من البئر .
قعثب :
القَعْثَبُ والقَعْثَبان : الكثيرُ من كل شيءٍ .
وقيل : هي دُوَيْبَّة ، كالخُنْفُساءِ ، تكون على النَّبات .
قعثر :
القَعْثَرة : اقْتِلاعُ الشيء من أَصله .
قعثل :
تَقَعْثَل في مشيه وتقَلْعَثَ كلاهما إذا مَرَّ كأَنه يَتَقَلَّع من وَحَل ، وهي القَلْعَثة . والقَعْثَلة مشية مثل القَعْوَلة .
قعد :
القُعُودُ : نقيضُ القيام . قَعَدَ يَقْعُدُ قُعوداً ومَقْعَداً أَي جلس ، وأَقْعَدْتُه وقَعَدْتُ به . والمَقْعَدَةُ :
الساقِلَةُ . والمَقْعَدُ والمَقْعَدَةُ : مكان القُعودِ .
والقِعْدَةُ : الضرب من القُعود كالجِلْسَة ، وبالفتح :
المرّة الواحدة . والمَقاعِدُ : موضِعُ قُعُودِ الناس .
يقال ما تَقَعَّدني عن ذلك الأمر إلا شُغُلٌ : أَي ما حبسني . وقِعْدَة الرجل : مقدار ما أَخذ من الأرض قُعُودُه . وعُمْقُ بِئرِنا قِعدَةٌ وقَعْدَة : أَي قدر ذلك .
وأَقْعَدَ البئرَ : حفرها قدر قِعْدة ، وأَقعدها : إذا تركها على وجه الأرض ولم ينته بها الماء . والمُقْعَدَةُ من الآبار : التي احتُفِرَتْ فلم يَنْبُط ماؤها فتركت وبئرٌ قِعْدَة : أَي طولها طول إنسان قاعد . وذو القَعْدة :
اسم الشهر الذي يلي شوَّالًا . والجمع ذوات القَعْدَةِ ؛ والقَعَدُ : الذين لا ديوان لهم ، وقيل :
القَعَد الذين لا يَمْضُون إلى القتال . والقَعَدُ : الشُّراةُ الذين يُحَكِّمون ولا يُحارِبون ، والقَعَدِيُّ من الخوارج : الذي يَرى رأْيَ القَعَد الذين يرون التحكيم حقاً . وتَقَعَّدَ فلان عن الأَمر : إذا لم يطلبه . وتقاعَدَ به فلان : إذا لم يُخْرِجْ إليه من حَقِّه . وتَقَعَّدْتُه : أَي رَبَّثْتُه عن حاجته وعُقْتُه . ورجل قُعَدَةُ : أَي كثير القعود . وضربه ضَرْبَةَ ابنَةِ القْعُدِي وقُومي : أَي ضَرْبَ أَمَةٍ ، وأُقْعِدَ الرجلُ : لم يَقْدِرْ على النهوض ، وبه قُعاد : أَي داء يُقْعِدُه . ورجل مُقْعَدٌ : إذا أَزمنه داء في جسده حتى لا حراكَ به .
والمُقْعَداتُ : الضَّفادِع . والمُقْعَداتُ : فِراخُ القَطا قبل أَن تَنْهَضَ للطيران ؛ والمقعد : فرخ النسر وريشه أَجوَد الريش ، وقيل : المقعد النسر الذي قُشِبَ له حتى صِيدَ فَأُخِذ رِيشُه ، وقيل : المقعد اسم رجل كان يَرِيشُ السِّهام ، وقَعَدَتِ الرَّخَمَةُ :
جَثَمَتْ ، وما قَعَدَك واقْتعدك : أَي حَبَسَك .
والقَعَدُ : النخل . وقَعَدَت الفَسِيلَة ، وهي قاعد :
صار لها جذع تَقْعُد عليه . والقاعِدُ من النخل :
الذي تناله اليد ورجل قِعْدِيٌّ وقُعْدِيٌّ : عاجز كأَنه يُؤِثِرُ القُعود . والقُعْدَة : السرجُ والرحل تَقْعُد عليهما . والقَعْدَة ، مفتوحة : مَرْكَبُ الإنسان والطِّنْفِسَةُ التي يجلس عليها . والقُعْداتُ : الرحالُ والسُّرُوجُ والقُعَيْداتُ : السُّروجُ والرحال . والقُعدة :
الحمار ، وجمْعه قُعْدات ؛ والقُعْدَةُ والقَعُودَةُ والقَعُودُ من الإبل : ما اتخذه الراعي للركوب وحَمْلِ الزادِ والمتاع ، وجمعه أَقْعِدَةٌ وقُعُدٌ وقِعْدانٌ وقَعَائِدُ .
واقْتَعَدَها : اتخذها قَعُوداً . والقَعُود من الإبل : هو الذي يَقْتَعِدُه الراعي في كل حاجة ؛ واتْخَذُوه قُعَيِّدَ الحاجات : إذا امْتَهَنوا الرجلَ في حوائجهم ،