ومَقاطِعُ الأَنهار : حيث يُعْبَرُ فيه . ومَقاطِعُ القرآنِ :
مواضعُ الوقوفِ ، ومَبادِئُه : مواضعُ الابتداء .
ومُقَطَّعاتُ الشيء : طرائقُه التي يتحلَّلُ إليها ويَتَرَكَّبُ عنها كَمُقَطَّعاتِ الكلامِ ، ومُقَطَّعاتُ الشعْرِ ومَقاطِيعُه : ما تَحَلَّل إليه وترَكَّبَ عنه من أَجْزائِه التي يسميها عَرُوضِيُّو العرب الأَسْبابَ والأَوْتادَ .
والقِطاعُ والقَطاعُ : صِرامُ النخْلِ . وانْقَطَعَ الشيءُ :
ذهَب وقْتُه . وقَطَعَ لسانه : أَسْكَتَه بإحسانِه إليه .
وامرأَة قَطِيعُ الكلامِ إذا لم تكن سَلِيطةً . وأَقْطَعَت الدجاجةُ مثل أَقَفَّت : انْقَطَعَ بيضُها . وعَوْدٌ مُقْطَعٌ إذا انْقَطَعَ عن الضِّراب . والمُقْطَعُ ، بفتح الطاءِ :
البعير إذا جَفَرَ عن الضراب . وقد أُقْطِعَ إذا جَفَرَ .
وناقةٌ قَطُوعٌ : يَنْقَطِعُ لبنها سريعاً . والقَطْعُ والقَطِيعةُ : الهِجْرانُ ضِدُّ الوصل . وتَقَاطَعَ القومُ :
تَصارَمُوا . وتَقاطَعَتْ أَرْحامُهُمْ : تَحاصَّتْ .
والقُطْعُ : البُهْرُ لقَطْعِه الأَنفاسَ . ورجل قَطيعُ القيام إذا وصف بالضعف أَو السِّمَنِ . ويقال للفرس إذا انْقَطَعَ عِرْقٌ في بطنه أَو شَحْمٌ : مقطوعٌ ، وقد قُطِعَ .
والقِطْعةُ من الشيء : الطائفةُ منه . وأَقْطَعَني إياها :
أَذِنَ لي في اقْتِطاعِها . واسْتَقْطَعَه إياها : سأَلَه أَن يُقْطِعَه إياها . وأَقْطَعَه نهراً : أَباحَه له . ورجل مُقْطَعٌ : لا دِيوانَ له . وقَطَعَ الرجلُ بحبل يَقْطَعُ قَطْعاً : اخْتَنَقَ به . وثوبٌ يَقْطَعُكَ ويُقْطِعُكَ ويُقَطِّعُ لك تَقْطِيعاً : يَصْلُح عليك قميصاً ونحوَه . والقُطْعُ :
وجَعٌ في البطن ومَغَسٌ . والتقطِيعُ : مَغَسٌ يجده الإنسان في بطنه وأَمْعائِه . والقَطِيعُ : الطائفة من الغنم والنعم ونحوه ، والغالب عليه أَنه من عشر إلى أَربعين . والقَطِيعُ : السوط يُقْطَعُ من جلد سير ويعمل منه . والقُطَّعُ والقُطَّاعُ : اللَّصوص يَقْطَعون الأرض . وقُطَّاعُ الطريق : الذين يُعارِضون أَبناءَ السبيل فيَقْطَعون بهم السبيلَ . ورجل مُقَطَّعٌ :
مُجَرَّبٌ . ومَقْطَعُ الحقِّ : ما يُقْطَعُ به الباطل ، وهو أَيضاً موضع التِقاءِ الحُكْمِ ، وقيل : هو حيث يُفْصَلُ بين الخُصومِ بنص الحكم . ويقال : الصوْمُ مَقْطَعةٌ للنكاح . والقِطْعُ : ظلمة آخر الليل . والمُقَطَّعاتُ من الثيابِ : شِبْه الجِبابِ ونحوها من الخَزِّ وغيره .
والحديدُ المُقَطَّعُ : هو المتخذ سلاحاً . ومُقَطَّعاتُ الثياب والشِّعرْ قِصارُها . وسميت الأَراجيز مُقَطَّعاتٍ لقصرها . ويقال للرجُل القصير : إنه لَمُقَطَّعٌ مُجَذَّرٌ . والقِطْع : ضرب من الثياب المُوَشَّاةِ ، والمُقَطَّعاتُ : بُرود عليها وشْيٌ مُقَطَّعٌ . ومُقَطَّعةُ الشعَر هناتٌ صِغار مثل شعَرِ الأَرانِبِ . وقَطَّعَ الجَوادُ الخيلَ تَقْطيِعاً : خَلَّفَها ومضَى . ويقال :
جاءت الخيل مُقْطَوْطِعاتٍ أَي سِراعاً بعضها في إثر بعض . وفلان مُنْقَطِعُ القَرِينِ في الكرم والسّخاء إذا لم يكن له مِثْلٌ . والمُقَطَّعُ من الحَلْي هو الشيء اليسيرُ منه القليلُ ، والمُقَطَّعُ من الذَّهَبِ اليسِيرِ كالحَلْقةِ والقُرْطِ . وقَطَّعَ عليه العذابَ : لوَّنَه وجَزَّأَه ولَوَّنَ عليه ضُرُوباً من العذاب . والمُقَطَّعاتُ :
الدِّيارُ . والقَطِيعُ : شبيه بالنظير . وأَرض قَطِعةٌ : لا يُدْرى أَخُضْرَتُها أَكثر أَم بياضُها الذي لا نبات به ، وقيل : التي بها نِقاطٌ من الكلإِ . والقُطْعةُ : قِطْعةٌ من الأرض إذا كانت مَفْروزةً . والمَقْطَعُ : موضع القَطْعِ . وقَطَّعْتُ الخمر بالماء إذا مَزَجْتَه . وأَقَطَعَ القومُ إذا انْقَطَعَتْ مِياهُ السماء فرجَعوا إلى أَعدادِ المياهِ . يقال : أَصابت الناسَ قُطْعةٌ أَي ذَهَبَتْ مِياهُ رَكاياهُم . وبئر مِقْطاعٌ : يَنْقَطِعُ ماؤها سريعاً . يقال :
مَطَرَتِ السماءُ ببلد كذا وأَقْطَعَتْ ببلد كذا .
وقَطَعَتِ الطَّيْرُ قَطاعاً وقِطاعاً وقُطوعاً واقْطوطعَت :
انْحَدَرَت من بلاد البرد إلى بلاد الحر . والطير تَقْطَعُ قُطُوعاً إذا جاءت من بلد إلى بلد في وقت حر أَو برد ، وهي قَواطِعُ . والقُطَيْعاءُ : التمر الشِّهْرِيزُ .
والأقْطَعُ الأصم . والقُطْعَةُ في طَيِّىءٍ كالعَنْعَنة في تَمِيمٍ ، وهو أَن يقول : يا أَبا الحَكا ، يريد أَبا
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 396
مساهمون: عبد الله علي مهنا
ص٣٩٦