تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 397

مساهمون:

ص٣٩٧
الحَكَمِ ، فيَقْطَعُ كلامه . ولبن قاطِعٌ أَي حامِضٌ . وبنو قُطَيْعةَ : قبيلة حَيٌّ من العرب . وبنو قُطْعةَ : بطن أَيضاً .

قطعر :

اقْطَعَرُّ الرجل : انقطع نَفَسُه من بُهْر وكذلك اقْطَعَرَّ .

قطف :

قطَف الشيءَ يَقْطِفُه قَطْفاً وقَطفاناً وقَطافاً وقِطافاً : قَطعه . والقِطْف : ما قُطِف من الثمر ، وهو أَيضاً العُنْقود ساعة يُقْطَف . والقِطْف : اسم الثمار المقطوفة ، والجمع قُطوف . والقَطاف والقِطاف : أَوانُ قَطْفِ الثمر . وأَقْطَفَ العِنَبُ : حان أَن يُقْطَف . وأقطفَ القوم : آن قِطافُ كُرومهم . والمِقْطَف : المِنْجَل الذي يُقطف به . والمِقْطفُ : أَصل العُنْقود . وقُطافة الشجر : ما قُطِفَ منه : والقُطافة ، بالضم : ما يسقط من العنب إذا قُطِفَ كالجُرامة من التمر . والقَطفُ في الوافر : حذف حرفين من آخر الجُزْء وتسكين ما قبلهما كحذفك تُن من مفاعلتن وتسكين اللام فيبقى مفاعل فينقل في التقطيع إلى فعولن ؛ ولا يكون إلا في عروض أَو ضرب ؛ والقَطِيفةُ : القَرْطفةُ ، وجمعها القطائفُ ، والقراطف فُرش مُخْمَلَة . والقَطيفة : دِثار مُخْمل . والقَطائف طعام يُسَوَّى من الدقيق المُرَقِّ بالماء ، شبهت بخَمْل القطائف التي تُفْترش . والقَطوف من الدَّواب : البطيء . وفَرس قَطوف : يَقْطِف في عَدْوه ، وقد يستعمل في الإِنسان . وأَقْطَفَ الرجل والقوم إذا كانت دابَّته أَو دوابُّهم قُطُفاً . والقَطْفُ : ضرب من مشي الخيل ، وفرس قَطوف . والقِطافُ : تقارُب الخَطْو في سُرْعة من القَطف وهو القَطْع . والقَطْف : الخَدْشُ ، وجمعه قُطوفٌ : قطَفَه يَقْطِفه قَطْفاً وقطَّفه : خدَشه . وقطَّفَ الماءَ في الخَمْر : قطَّره . والقَطَفُ : بقْلة ، واحدتها قَطَفةٌ . والقَطْفُ : نبات رَخْص عَرِيض الورَق يطبخ ، الواحدة قَطفة ، يقال له بالفارسية سَرْنك ؛ والقطَف من شجر الجبل وهو مثل شجر الإِجّاص في القَدْر ، ورقته خَضْراء مُعْرَضَّة حمراء الأَطراف خَشْناء ، وخشبه صُلب متين .

قطل :

القَطْل : القطع . قَطَله يَقْطِله ويَقْطُله : قَطَعَه . قَطْلًا ، فهو مَقْطُول وقَطِيل . وقَطَّله : كَقَطله . وقَطَل عنقه وقَصَلها أَي ضرب عنقه . ونخلة قَطِيل : قُطِعت من أَصلها فسقطت : وجذع قَطِيل وقُطُل ، بالضم : مقطوع ، وقد تقَطَّل . والقُطُل المقطوع من الشجر . والمِقْطَلة : حديدة يقطع بها ، والجمع مَقاطِل . وقَطَّله : أَلقاه على جنبه كقَطَّره ، وقيل : صرعه ولم يُحَدَّ أَعَلى جنْب واحد أَم على جنبين . والقَطِيلة : قطعة كِساء أَو ثوب ينشَّف بها الماء . والقاطول : موضع على دِجْلة .

قطم :

القَطَمُ ، بالتحريك : شهوة اللحم والضِّراب والنكاح . قَطِمَ يَقْطَم قَطَماً فهو قَطِمٌ بيِّن القَطَم أَي اهتاجَ وأَراد الضراب وهو شدة اغتلامه ، ورجل قَطِم : شَهْوان للحم . وقَطِمَ الصقْر إلى اللحم : اشتهاه ، وقيل : كل مُشْتهٍ شيئاً قَطِمٌ ، والجمع قُطُمٌ . والقَطِمُ : الغضبان . وفحل قَطِمٌ وقِطَمٌّ وقِطْيَمٌّ : ضَؤُولٌ والقُطامِيُّ : الصَّقْر ، ويفتح . وصَقر قَطام وقَطامِيٌّ وقُطامِيٌّ : لَحِمٌ ، ومِقْطَمُ البازي : مِخْلبه . وقَطَم الشيء يَقْطِمُه قَطْماً : عَضَّه بأَطراف أَسنانه أَو ذاقه . وقَطَمْتُ الشيء بأَطراف أَسناني أَقطِمه إذا تناولته . [ وقيل ] : قطَم يَقْطِم إذا عضَّ بمقدَّم الأَسنان ؛ يقال : اقْطِمْ هذا العود فانظر ما طعمه . والخمر قُطامِيّ ، بالضم لا غير ، أَي طريّ . والقَطْمُ : تناول الحشيش بأَدنى الفم . والقُطامة : ما قُطم بالفم ثم أُلقي . وقَطَمَ الفَصِيلُ النبتَ : أَخذه بمقدّم فيه قبل أَن يستحكم أَكله . وقَطَم الشيءَ قطماً : قطَعَه . وقَطَّمَ الشاربُ : ذاق الشراب فكَرِهه