وتَفَتَّقَتْ : سمنت . وأَفْتَقَ الحيُّ إذا أَصاب إبلهم الفَتَقُ .
وفُتُق : موضع في طريق تَبَالة ، سلكه قُطْبة ابن عامر لما وجهه رسول اللَّه ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، ليُغير على خَثْعم سنة تسع .
والفَتَقُ : داءٌ يأْخذ الناقة بين ضرعها وسرتها فَتَنْفَتِقُ وذلك من السمن . وفَتَقَ الخياطة يَفْتِقُها . وأَفْتَقَ القمرُ إذا برز بين سحابتين سوداوين ، وأَفْتَقَ الرجل إذا استاك بالفِتَاقِ ، وهو عرجون الكِباسَةِ ، وفَتَقَ الطّيب يَفْتُقُهُ فَتْقاً : طيَّبه وخلطه بعود وغيره ، وكذلك الدهن . وفَتْقُ المسك بغيره : استخراج رائحته بشيء تدخله عليه .
والفِتَاقُ : أَخلاط من أَدوية مدقوقة تُفْتَقُ أَي تخلط بدهن الزِئْبَقِ كي تفوح ريحه . والفِتَاقُ : أَن تَفْتُقُ المسك بالعنبر . والفِتَاقُ : ضرب من الطِّيب ، ويقال طيب الرائحة . والفِتاق : خَمِيرة ضخمة لا يَلْبَثُ العجين إذا جعل فيه أَن يُدْرِكَ . والفِتاقُ :
خمير العجين . والفَيْتَقُ : النَجّار . والفَيْتَقُ :
البوّاب ، وقيل الحدّاد ، وقيل الملك . وفِتاق : اسم موضع .
فتك :
الفَتْكُ : ركوب ما هَمَّ من الأُمور ودَعَتْ إليه النفسُ ، فَتَكَ يَفْتِكُ ويَفْتُكُ فَتْكاً وفِتْكاً وفُتْكاً وفُتُوكاً . والفَاتِكُ : الجَريء الصَّدْرِ ، والجمع الفُتَّاك . ورجل فاتِكٌ : جريء . وفَتَكَ بالرجل فَتْكاً وفُتْكاً وفِتْكاً : انتهز منه غِرَّة فقتله أَو جرحه .
والفَتْكُ والفُتْكُ الرجل يَفْتِك بالرجل يقتله مُجاهرة ، وقال بعضهم الفِتْكُ . وتَفَتَّك فلان بأَمره أَي مضى عليه لا يُؤَامر أَحداً . وفاتَكْتُ فلاناً مُفاتَكة أَي داوَمته واسْتَأْكلته . والمُفاتكة : مواقعة الشيء بشدّة كالأَكل والشرب ونحوه . وفاتَكَ الأَمْر : واقعه ، والاسم الفِتَاكُ . وفاتَكَتِ الإِبلُ المرعى : أَتت عليه بأَحْناكها . وفاتكه : أَعطاه ما استام ببيعه . وفَتَكَ فَتْكاً : لَجَّ . وفَتَّكَ القُطْنَ :
نَفَشه .
فتكر :
لقيت منه الفِتَكْرِينَ والفُتَكْرِينَ ، بكسر الفاء وضمها والتاء مفتوحة والنون للجمع ، أَي الدواهي والشدائد ، وقيل : هي الأَمر العَجَب العظيم .
فتل :
الفَتْل : لَيُّ الشيء كَلَيِّك الحبل وكفَتْل الفَتِيلة . يقال : انْفَتَل فلان عن صلاته أَي انصرف ، ولفَتَ فلاناً عن رأْيه وفَتَله أَي صرَفه ولَوَاه ، وفَتَله عن وجهه فانْفَتل أَي صرفه فانصرف ، وهو قلب لَفَت . وفَتَل وجهه عن القوم : صرَفه كلَفته . وفَتَلْت الحبل وغيره وفَتَل الشيء يَفْتِله فَتْلًا ، فهو مفْتول وفَتِيل ، وفَتَله :
لَواه . والفَتِيل : حبل دقيق من خَزَم أَو لِيف أَو عِرْق أَو قِدّ يشدُّ على العنان ، وهي الحلقة التي عند ملتقَى الدُّجْزَيْن ، وهو مذكور في موضعه .
والفَتِيل والفَتِيلة : ما فتلْته بين أَصابعك .
والفَتِيل : السَّحاة في شَقِّ النَّواة . وما أَغنى عنه فَتِيلًا ولا فَتْلة ولا فَتَلة ؛ أَي مَا أَغْنَى عَنْهُ مقدار تلك السَّحَاة التي في شَقِّ النَّواة . وفي التنزيل العزيز :
وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا *
. والفَتِيلة :
الذُّبَالة . وذُبَال مفتَّل : شدد للكثرة . وما زال فلان يَفْتِل من فلان في الذِّرْوة والغارِب أَي يَدُور من وراء خديعته . والفَتْلة : وِعاء حَبِّ السَّلَم والسَّمُر خاصة ، وهو الذي يشبه قُرون الباقِلَّا ، وذلك أَول ما يطلع . وقيل : الفَتْلة حمل السمُر والعُرْفُط ، وقيل : نَوْر العِضاه إذا تعقّد ، وقد أَفْتَلت إفْتالًا إذا أَخرجت الفَتْلة . والفَتْلَة : شدّة عصَب الذراع .
والفَتَل أَيضاً : اندِماج في مِرْفق الناقة وبُيُون عن الجنب ، وهو في الوَظيف والفِرْسِن عيب .
والفَتَل ، بالتحريك ما بين المِرْفقين عن جنبي البعير . وناقة فَتْلاء : فتيلة . وفَتِلت الناقة فَتَلًا إذا امَّلَس جلد إبْطها فلم يكن فيه عَرَك ولا حازّ ولا خالِعٌ وهذا إذا استرخى جلد إبْطها وتَبَخْبَخَ .