المَجانِب . ويُشْوى ويُجَفَّف ويرفع ، فإذا طبخ اللحم طرح معه فقام مَقام الخلّ . ورجل عُلْفُوف : جافٍ كثير اللحم والشعر . وتيس عُلْفوف : كثير الشعر . وشيخ عُلْفوف : كبير السن .
علفت :
العِلْفِتانُ الضَّخْم مِن الرجال الشديد .
علفص :
العَلْهَصةُ والعَلْفَصَةُ والعَرْعَرَةُ في الرأْي والأَمرِ .
علفق :
العُلْفُوق : الثقيل الوَخِمُ .
علق :
عَلِقَ بالشيء عَلَقاً وعَلِقَهُ : نَشِب فيه ، وهو عالِقٌ به أَي نَشِبٌ فيه . والعَلَقُ : النُّشُوب في الشيءِ يكون في جبل أَو أَرض أَو ما أَشبهها . والإِعْلاقُ :
وقوع الصيد في الحبل . وعَلِقَ الشيءَ عَلَقاً وعَلِقَ به عَلَاقَةً وعُلُوقاً : لزمه . وعَلِقَتْ نفسُهُ الشيءَ ، فهي عَلِقةٌ وعَلاقِيةٌ وعَلِقْنَةٌ : لَهِجَتْ به ، والعَلاقة : الهوى والحِبُّ اللازم للقلب وقد عَلِقَها عَلَقاً وعَلاقةً وعَلِقَ بها عُلوقاً وتَعَلَّقها وتَعَلَّقَ بها وعُلَّقَها وعُلَّق بها تَعْلِيقاً : أَحبها ، وهو مُعَلَّقُ القلب بها والعَلَقُ :
الهوى يكون للرجل في المرأَة وعَلِقَ حبُّها بقلبه :
هَوِيَها واعْتَلَقَهُ أَي أَحبه وعَلِقْتُ فلانةَ عَلاقةً أَحْببتها ، وعَلِقَتْ هي بقلبي : تشبثت به . ورجل علاقِيَةٌ إذا عَلِقَ شيئاً لم يُقْلِعْ عنه وأَعْلَقَ أَظفارَه في الشيء : أَنْشَبها وعَلَّقَ الشيء بالشيء ومنه وعليه تَعْليقاً : ناطَه والعِلاقةُ : ما عَلَّقْته به وتَعَلَّقَ الشيءَ :
عَلقَهُ من نفسه . والعَلائِقُ : المُهُور ، الواحدة عَلاقَةٌ . والعِلْقةُ : الشَّوْذَرُ . ويقال : لم تبق لي عنده عُلْقةٌ أَي شيءٌ . والعَلاقةُ : ما يُتبلغ به من عيش .
والعُلْقةُ والعَلاقُ : ما فيه بُلْغة من الطعام إلى وقت الغذاء . وعَلَقَ عَلاقاً وعَلُوقاً : أَكل ، يقال : ما ذقت عَلاقاً ولا عَلُوقاً . والبَهْمُ تَعْلُقُ من الوَرَق : تصيب .
والعَلْق : أَكل البهائم ورق الشجر ، عَلَقَتْ تَعْلُق عَلْقاً . والصبي يَعْلُقُ : يَمُصُّ أَصابعه . والعَلُوقُ : ما تَعْلُقه الإِبل أَي ترعاه ، وقيل هو نبت . والعَلُوقُ :
ماءُ الفحل . والعَلْقَى : شجر تدوم خضرته في القَيْظ ولها أَفنان طوال دِقاق وورق لِطاف ، واحدته عَلْقاة . وبعير عَالِقٌ : يرعى العَلْقَى . والعالِقُ أَيضاً :
الذي يَعْلُقُ العِضاه أَي ينتِف منها . وعَلَقَت الإِبلُ العِضاه تَعْلُق عَلْقاً إذا تَسنَّمتها أَي رعتها من أَعلاها وتناولتها بأَفواهها ، وهي إبل عَوَالق . ورجل ذو مَعْلَقَةٍ أَي مُغِيرٌ يَعْلَقُ بكل شيء أَصابه . وجاء بعُلَقَ فُلَقَ أَي الداهية ، وقد أَعْلَقَ وأَفْلَقَ . والعُلَقُ :
الجمع الكثير . والعَوْلَقُ : الغُول . وكلبة عَوْلَقٌ :
حريصة . وإنه لطويل العَوْلَقِ أَي الذنب . والعَليقةُ :
البعير أَو الناقة يوجهه الرجل مع القوم إذا خرجوا مُمْتارين ويدفع إليهم دراهم يمتارون له عليها .
وعَلَّقْتُ مع فلان عَلِيقةً ، وأَرسلت معه علِيقَةً ، وقد عَلَّقها معه أَرسلها . وعَلاقةُ المَهْر : ما يَتَعَلَّقُون به على المتزوج . والعَلاقةُ : النَّيْل . والعِلاقةُ :
المِعْلاق الذي يُعَلَّقُ به الإِناء . والعِلاقةُ : عِلاقةُ السيفِ والسوط . وأَعْلَقَ السوطَ والمصحف والسيف والقدح : جعل لها عِلاقةً ، وعَلَّقَهُ على الوَتِدِ ، وتَعَلَّقَ به وَتَعَلَّقَه . وعَلِقَ الثوبُ من الشجر عَلَقاً وعُلوقاً : بقي متعلقاً به . والعَلَقُ : الخرق .
والعَلْقُ : الجذبة في الثوب وغيره . والعَلَقُ : كل ما عُلِّقَ ، وهي العَلُوق والمَعالِق . والمِعْلاقُ والمُعْلوق : ما عُلِّقَ من عنب ولحم وغيره . وكلُّ شيء عُلِّقَ به شيء ، فهو مِعْلاقه . ومَعاليقُ العُقود والشُّنوف : ما يجعل فيها من كل ما يحْسُن .
والأَعَالِيقُ كالمَعَالِيقِ ، كلاهما : ما عُلِّقَ . ومِعْلاقُ الباب : شيء يُعَلَّقُ به ثم يُدْفع المِعْلاقُ فينفتح .
وقد عَلَّق الباب وأَعلَقه . وتَعْلِيق البابِ أَيضاً : نَصْبه وتَرْكِيبُهُ ، وعَلَّقَ يدَه وأَعْلَقَها . والمِعْلَقة : بعضُ أَداة الراعي . والعُلَّيْقُ : نبات معروف يتعلَّق بالشجر ويَلْتَوي عليه . والعُلَّيق : شجر من شجر الشوك لا