تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 214

مساهمون:

ص٢١٤

علس :

العَلْسُ : سَواد الليل . والعلْسُ : الشُّرْب . وعَلَسَتِ الإِبلُ تَعْلِس إذا أَصابت شيئاً تأْكله . والعَلْسُ : الأَكل . وعَلَّس داؤه أَي اشتدَّ وبرَّح . والعَلَس : شِواءٌ مَسْمُونٌ . والعَلِيسُ : الشِّواء السَّمين . ورجل مُعَلَّس : أَي مُجرَّب . والعَلَس : حَبّ يؤْكل . والعَدَس يقال له العَلَس . والعَلَسِيُّ : شجرة المَقْرِ ، وهو نبات الصَّبرِ وله نَوْر حسن مثل نَوْرِ السَّوْسَنِ الأَخضر . وعَلَس يَعْلِسُ عَلْساً وعَلَّسَ : صَخِبَ . والعَلَس : القُراد . والعَلَسَة : دُوَيْبَّة شبيهة بالنَّملة أَو الحَلَمَةُ . وبنو عَلَسٍ : بَطْن من بني سَعْد ، والإِبل العَلَسِيَّة منسوبة إليهم . ورجل وجمل عَلَسِيّ أَي شديد .

علسط :

العَسْلَطةُ والعَلْسَطة : كلام غيرُ ذي نِظام . وكلام مُعَلْسطٌ : لا نظام له .

علش :

العِلَّوْشُ : الذِّئب ، وقيل ابنُ آوى .

علص :

العِلَّوْصُ : التُّخْمةُ والبَشَمُ . وكذلك العلص . والعِلَّوْصُ وجعُ البطن . والعِلَّوْصُ : الذئب .

علض :

عَلَضَ الشيءَ يَعْلِضُهُ عَلْضاً : حرَّكه ليَنْزِعَه نحو الوتد وما أَشبهه . والعِلَّوْضُ : ابنُ آوى .

علط :

العِلاطُ : صفحة العُنق من كل شيء . والعِلاطانِ : صفحتا العنق من الجانبين . والعِلاطُ : سِمة في عُرْض عنق البعير والناقة ، والجمع أَعْلِطةٌ وعُلُطٌ والإِعْلِيطُ : الوَسْمُ بالعِلاطِ . وعَلَطَ البعيرَ والناقةَ يَعْلِطُهُما ويَعْلُطُهما عَلْطاً وعَلَّطَهما : وسَمهما بالعِلاطِ . والعِلاطُ : الذكر بالسُّوء . وعَلَطَه بسَهْم عَلْطاً : أَصابه به . وناقةُ عُلُطٌ : بلا سمة . والعِلاط : الحبل الذي في عنق البعير . وعَلَّطَ البعير تَعْليطاً : نزع عِلاطَه من عُنقه . والعُلُطُ : الطِّوال من النوق . والعُلُط أَيضاً : القِصار من الحَمِير . وعِلاط الإِبرة : خَيْطُها . وأَعلاطُ الكواكبِ : هي الدَّرارِي التي لا أَسماء لها . والعِلاطانِ والعُلْطَتانِ : الرَّقْمتانِ اللتان في أَعْناقِ القَمارِي . والعُلْطة : القِلادة . والعُلْطتان : ودَعتان تكونان في أَعناق الصبيان . والعُلْطة والعَلْطُ : سواد تخُطُّه المرأَة في وجهها تَتَزيّن به . ونعجةٌ عَلْطاء : بعُرض عنقها عُلْطةُ سوادٍ وسائرها أَبيض . والعِلاطُ : الخُصُومة والشرّ والمُشاغَبةُ . والإِعْلِيطُ : ما سقط ورقه من الأَغْصان والقُضْبانِ ، واحدته إعْلِيطةٌ . والعِلْيَطُ : شجر بالسَّراةِ تُعمل منه القِسِيُّ . واعْلوَّطَنِي الرجلُ : لَزِمني . والاعْلِوَّاطُ : ركوبُ الرأْس والتَّقَحُّمُ على الأُمور بغير رَوِيّةٍ . واعْلَوّط الجملُ الناقة يَعْلَوِّطُها : تسدّاها ليَضْرِبَها . والاعْلِوَّاطُ : الأَخذ والحَبْس . والاعلوّاطُ : رُكوب المركوب عُرْياً . والمَعْلُوط : اسم شاعر . وعِلْيَطٌ : اسم .

علطبس :

العَلْطَبِيسُ : الأَمْلَسُ البرَّاقُ .

علطس :

العِلْطَوْسُ : الناقة الخِيار الفارِهَة ، وقيل : هي المرأَة الحسناء .

علطمس :

العَلْطَمِيسُ : الناقة الضخمة ذات أَقطار وسَنام . والعَلْطَمِيس : الضَّخْم الشديد .

علف :

العَلَفُ للدّواب ، والجمع عِلافٌ . والعَلَفُ قَضِيمُ الدَّابَّةِ ، عَلَفُها يَعْلِفُها عَلْفاً ، فهي مَعْلُوفة وعَلِيفٌ ؛ والمِعْلَفُ : موضع العلَف . والدابةُ تَعْتَلِف : تأْكل ، وتَسْتَعْلِفُ : تَطلُب العَلَفَ بالحَمْحَمة . والعَلُوفَةُ : ما يَعْلِفُون ، وجمعها عُلُفٌ وعَلائفُ . والعَلُوفة والعَلِيفةُ والمُعَلَّفةُ ، جميعاً : الناقة أَو الشاة تُعْلَفُ للسِّمَنِ ولا تُرْسَل للرَّعْي . وقد عَلَّفْتها إذا أَكثرت تَعَهُّدها بإلقاء العلف لها . والعُلْفَى ، مقصور : ما يجعله الإنسان عند حصاد شعيره لِخَفير أَو صديق وهو من العلَف . والعُلَّفُ : ثمَر الطلْح ، وقيل : أَوْعِيةُ ثمَره . وأَعْلَفَ الطلْحُ : بدا عُلَّفُه وخرج . والعِلْف : الكثير الأَكل . والعَلْفُ : الشّرْب الكثير . والعِلْفُ : شجر يكون بناحية اليمن ورقه مثل ورق العنب يُكبَس في