يَحْدِسُ . والعاكِلُ والمُعْكِلُ : والغَيْذَانُ والمُخَمِّنُ : الذي يَظُنُّ فيصيب . وعَكَلَ عليه الأَمرُ وأَعْكَلَ واعتَكَلَ : الْتَبَسَ واشتبه . والعَوْكَلَة :
الأَرْنَب ، وقيل : الأَرنب العَقُور . والعَوْكَلُ : ظهر الكَثِيب . وقيل : عَوْكَلُ كلِّ رَمْلةٍ رأْسُها .
والعَوْكَلَة : العظِيمة من الرَّمْل . والعَوْكَل : المرأَة الحَمْقاء . والعَوْكَل : الرَّجل القصير الأَفْحَج .
ورَجلٌ عاكِلٌ : وهو القصِير البخيل المشؤُوم ، وجمعه عُكُلٌ . وقَلَّدْتُه قَلائِدَ عَوْكَلٍ : يعني الفَضائح . والعَوْكلانِ : نجمان . وعُكْلٌ : قبيلة فيهم غَباوةٌ وقِلَّةُ فَهْمٍ ، ولذلك يقال لكل مَنْ فيه غَفْلةٌ ويُسْتَحْمَق : عُكْلِيٌّ . وعَكَلَه : صَرَعَه .
وعَكَلَ في الأَمر : جَدَّ . وعَكَلَ فلان : مات .
واعْتَكَل الثَّوْرانِ : تَناطَحا . والاعْتِكالُ الاعْتِلاجُ والاصْطِراع . وَعَكِلَت المِسْرَجَةُ بالكسر ، أَي اجتمع فيها الدُّرْدِيُّ مثل عَكِرَتْ . وقد سموا عَكَّالًا وعاكِلًا وعُكَيْلًا . وبَنُو عَوْكَلان : بطن من العرب . وعَوْكَلانُ : موضع . والعَوْكَلُ : القصير .
عكلد :
لبنٌ عُكَلِدٌ : خاثر . والعُكَلِدُ والعُلَكِدُ كله :
الغليظُ الشديد العنق والظهر من الإبل وغيرها ، والاسم العَكْلَدَة .
عكلط :
لبن عُكَلِطٌ : خاثر .
عكم :
عَكَمَ المتاعَ يَعْكمُه عَكْماً : شدَّه بثوب ، وهو أَن يبسُطَه ويجعلَ فيه المتاعَ ويَشُدَّه ويُسَمَّى حينئذٍ عِكْماً . والعِكامُ : ما عُكِمَ به ، وهو الحَبْلُ الذي يُعْكَمُ عليه . والعِكْمُ : عِكْمُ الثِّيابِ الذي تُشَدُّ به العَكَمةُ ، والجمع عُكُمٌ . والعِكْمُ : كالعِكام .
والعِكْمُ : العِدْلُ ما دامَ فيه المتاعُ . والعِكْمانِ :
عدْلانِ يُشَدّان على جانبي الهَوْدَجِ بثوبٍ ، وجمعُ كلِّ ذلك أَعْكامٌ ، والعِكْمُ : الكارةُ ، والجمعُ عُكومٌ . وأَعْكَمَه العِكْمَ : أَعانَه عليه . وعَكَمَ البعيرَ يَعْكِمُه عَكْماً : شدَّ عليه العِكْمَ . ورجلٌ مُعَكّمٌ :
صُلْبُ اللحمِ كثيرُ المَفاصِلِ ، شُبِّهَ بالعِكْم . وعَكَمَ البعيرَ يَعْكِمُه عَكْماً : شَدَّ فاهُ . والعِكْمُ : النَّمَطُ تجعله المرأَة كالوِعاء تَدَّخِرُ فيه مَتاعَها . وعَكْمة البَطْن : زاويتُه كالهَزْمةِ ، وعَكَمَه عن زِيارتهِ يَعْكِمُه عَكْماً : صَرَفَه عن زِيارتهِ . والعَكُوم : المُنْصَرَفُ .
وعُكِمَ عن زِيارِتنا يُعْكَمُ أَيضاً : رُدَّ ؛ وعَكَمَ يَعْكِمُ :
انْتَظَر . وما عَكَمَ عن شَتْمي أَي ما تأَخَّرَ . والعَكْمُ :
الانْتظارُ ؛ والعِكْمُ : بَكَرَةُ البئر ؛ وعَكَّمَتِ الإبلُ تَعْكِيماً : سَمِنتْ وحَمَلتْ شَحْماً على شَحْمٍ .
ورجل مِعْكَمٌ ، بالكسر : مُكْتِنزُ اللَّحْمِ . ويقال للغلام الشابِلِ والشابِنِ المُنَعَّمِ مُعَكَّمٌ .
عكمز :
العُكْمُوزُ : التَّارَّة الحادِرةُ الطويلةُ الضَّخْمَةُ .
عكمس :
العُكْمِسُ والعُكامِس : القطيع الضَّخْم من الإِبل . وكل شيء تراكب وتراكم وكثُر حتى يُظْلِم من كثرته ، فهو عُكامِس وعُكَمِس . وليلٌ عُكامِس :
مُظلِم .
عكمش :
العُكَمِشُ : القطيعُ الضخم من الإبل .
عكمص :
العُكَمِصُ : الحادرُ من كل شيء ، وقيل :
هو الشَّدِيدُ الغليظُ . ومالٌ عُكمِصٌ : كثير . وأَبو العُكَمِصِ : كنية رجل .
عكن :
العُكَنُ والأَعْكان : الأَطْواء في البَطْن من السِّمَن . وجارية عَكْناءُ ومُعَكَّنَة : ذات عُكَن ، واحدة العُكَنِ عُكْنَة . ويقال : تَعَكَّنَ الشيءُ تَعَكُّناً إِذا رُكِمَ بعضُهُ على بعض وانْثَنى . وعُكَنُ الدِّرْع : ما تَثَنَّى منها . يقال : درع ذات عُكَنٍ إِذا كانت واسعة تنثني على اللابس من سَعَتها . وناقة عَكْناءُ : غليظة لحم الضَّرَّة والخِلْفِ ، وكذلك الشاة . والعَكَنانُ والعَكْنانُ : الإِبلُ الكثيرة العظيمة .
عكنكع :
العَكَنْكَعُ الذكر من الغِيلانِ ، والشيطان هو الكَعَنْكَعُ والعَكَنْكَعُ . والعَكَنْكَعُ : الخَبِيثُ من السَّعالي .