عليه ليَضْربوه . ومن أَيام العرب المعروفة يوْمُ العُظَالى ، وهو يوم بين بكر وتميم ، ويقال أَيضاً يوم العَظَالى ، سُمِّي اليوم به لركوب الناس فيه بعضهم بعضاً . وقيل : رَكِبَ فيه الثلاثةُ والاثنان الدَّابّةَ الواحدة . وقيل : سُمِّي يوم العُظَالى لأَنه تَعَاظَلَ فيه على الرِّياسة بِسْطامُ بنُ قيس وهانئُ بن قَبِيصة ومَفْروقُ بن عمرو والحَوْفَزَانُ .
والعِظَالُ في القَوَافي : التضمين ، يقال : فلان لا يُعاظِل بين القَوَافي . وعَاظَلَ الشاعرُ في القافية عظَالًا : ضَمَّن . والمُعْظِلُ والمُعْظَئِلُّ : الموضع الكثير الشجر .
عظلم :
العِظْلِمُ : عُصارةُ بعضِ الشجرِ . والعِظْلِمُ :
صِبْغٌ أَحمرُ ، وقيل : هو الوَسْمَةُ . ولَيْلٌ عِظْلِمٌ :
مُظْلِمٌ .
عظم :
مِنْ صِفاتِ اللَّه عزَّ وجلَّ
الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
* ، والعَظِيمُ : الذي جاوَزَ قدْرُه وجلَّ عن حدودِ العُقول حتى لا تُتَصَوَّر الإحاطةُ بِكُنْهِه وحَقِيقتِه . والعِظَمُ في صِفات الأجْسام : كِبَرُ الطُّولِ والعرضِ والعمْق . والعَظمةُ التَّعَظُّمُ والنَّخْوةُ والزَّهْوُ ؛ فإذا وُصِفَ العبدُ بالعَظمة فهو ذَمٌّ لأن العظمة في الحقيقةِ للَّه عز وجل ، وأَما عَظَمَةُ العبدِ فكِبْرُه المذمومُ وتَجَبُّره . والعَظَمَةُ والعَظَمُوتُ : الكبرُ .
وعَظَمَةُ اللسان : ما عَظُمَ منه وغَلُظَ فوقَ العَكَدَةِ ، وعَكَدَتُه أَصْلُه . والعِظَمُ : خلافُ الصِّغَر . وعَظَّمَ الأَمرَ : كَبَّره . وأَعْظَمَه واسْتَعْظَمَه : رآه عَظيماً .
وتَعاظَمَه : عَظُمَ عليه . وأَصابنا مطرٌ لا يَتعاظَمُه شيءٌ أَي لا يَعْظُمُ عِنده شيء . وأَعْظَمَني ما قُلْتَ لي أَي هالَني وعَظُمَ عليَّ . وأَعْظَمَ الأَمرُ فهو مُعْظِمٌ : صارَ عَظِيماً . ورَماه بمُعْظَمٍ أَي بعظيم .
واسْتَعْظمتُ الأَمْرَ إذا أَنْكرْته . ولِفلان عَظَمةٌ عندَ النَّاسِ أَي حُرْمةٌ يَعظَّمُ لهَا ، واسْتَعْظَمَ : تَعظَّمَ وتكبَّرَ ، والاسم العُظْمُ . وعُظْمُ الشيء : وَسَطُه .
[ وقيل ] : مُعْظَمُه . واسْتَعظَم الشيءَ : أَخذ مُعظَمَه .
وعَظَمَةُ الذِّراعِ : مُسْتَغْلَظُها . والعُظمةُ والعِظامةُ والعُظَّامةُ ، بالتشديد ، والإعْظامةُ والعظيمةُ : ثَوْبٌ تُعظِّمُ به المرأَةُ عجيزَتها ؛ والعَظْمُ : الذي عليه اللحمُ من قَصَبِ الحيوانِ ، والجمع أَعْظُمٌ وعِظامٌ وعِظامةٌ . وعَظَّمَ الشاةَ : قَطَّعها عَظْماً عَظْماً .
وعَظَمَه عظْماً : ضَرَبَ عِظامَه . وعَظمَ الكلْبَ عَظْماً وأَعْظَمه إيّاه : أَطْعَمَه . وعَظْمُ وَضَّاحٍ : لُعْبةٌ لهم يَطْرَحُون بالليل قِطْعةَ عَظْمٍ فمن أَصابَه فقد غلبَ أَصحابَه . وعَظْمُ الفَدّانِ : لَوْحُه العَريضُ الذي في رأْسِه الحديدةُ التي تُشَقُّ بها الأرضُ . والعَظْمُ :
خَشَبُ الرَّحْلِ بلا أنْساعٍ ولا أَداةٍ ، وهو عَظْمُ الرَّحْلِ . وأَعْظَمَ الأَمْرَ وعَظَّمَه : فَخَّمه . والتَّعْظيمُ :
التَّبْجيلُ . والعَظيمةُ والمُعْظَمةُ : النازلةُ الشديدةُ والمُلِمَّةُ إذا أَعْضَلَتْ . والعَظَمَةُ : الكِبْرياءُ . وذو عُظْمٍ : عُرْضٌ من أَعْراضِ خَيْبَر فيه عيونٌ جارية ونخيلٌ عامرة . وعَظَماتُ القَوْم : سادتُهم وذو شَرَفِهم . وعُظْمُ الشيء ومُعْظَمُه : جُلُّه وأَكْثَرهُ .
وعُظْمُ الشيءِ : أَكْبَرُه .
عظن :
أَعْظَنَ الرجلُ إِذا غَلُظَ جسمه .
عظي :
العَظاية : دُوَيْبَّةَ معروفة . وقالت أَعرابيَّة لمولاها ، وقد ضَرَبَها : رَماكَ اللَّهُ بداءٍ ليس له دَواءٌ إلا أَبْوالُ العَظاء ! وذلك ما لا يوجد . وعَظاه يَعْظُوه عَظْواً : اغْتاله فسقَاه ما يَقْتُله ، وكذلك إذا تَناوَله بلسانِه . وفَعَل به ما عَظاه أَي ما ساءَه . والعَظَا أَن تأْكلَ الإبلُ العُنْظُوانَ ، وهو شجرٌ . وعَظاهُ الشيءُ يَعْظِيه عَظْياً : ساءَه . وعَظِيَ : هلك . والعَظاءةُ : بئرٌ بَعِيدة القَعْرِ عَذبة بالمَضْجَع بينَ رَمْل السُّرَّة وبِيشَة . ولقي فلانٌ ما عَظاهُ أَي لَقيَ شِدَّة .
عفت :
العَفْتُ واللَّفْتُ : اللَّيُّ الشديد . عَفَتَه يَعْفِتُه عَفْتاً : لواه . وإنك لتَعْفِتُني عن حاجتي أَي تَثْنِيني عنها . وعَفَتَ كلامَه يَعْفِتُه عَفْتاً : وهو أَن يَلْفِتَهُ ،