ويَكْسِرَه من اللُّكْنة ، والعَفْتُ : اللُّكْنة . ورجل عَفَّاتٌ : أَلْكَنُ . والأَعْفَتُ في بعض اللغات :
الأَعْسَرُ . والأَعْفَتُ : الكثير التَّكَشُّفِ إذا جلس .
والأَعْفَتُ والعَفِتُ الأَحْمَقُ ، والأُنثى من الأَعْفَت :
عَفْتاء ، ومن العَفِتِ : عَفِتَةٌ . ورجلٌ عِفِّتَانٌ وعَفِتَّانٌ : جافٍ ، جَلْدٌ ، قَوِيٌّ . يقال للعصيدة :
عَفِيتَةٌ ، ولَفِيتةٌ .
عفث :
الأَعْفَثُ : الذي يَنْكَشِفُ فَرْجُه كثيراً ، إذا جَلَسَ .
عفج :
العَفْج والعَفَج والعِفْج والعَفِج : المِعَى ، وقيل : ما سفل منه ، وقيل : هو مكان الكَرِشِ .
والأَعْفاج للإِنسان ، والمصارينِ لذوات الخفّ والظِّلفِ والطير . وعَفَجَ جاريته : نكحها .
والعَفْجُ : أن يفعل الرجلُ بالغلام فعل قوم لوط .
وعَفَجَه بالعصا يَعْفِجه عَفْجاً : ضربه بها في ظهره ورأْسه . والمِعْفَجة : العصا . والمِعْفاج : ما يُضرب به . والمِعْفاج : الخشبة التي تُغسَل بها الثياب .
وتَعَفَّج البعيرُ في مِشيتِه أَي تعوَّج . والمِعْفَج :
الأَحمق . والعَفِجَة : أِنهاء إلى جانب الحياض ، فإذا قَلَصَ ماءٌ الحياض اغترفوا من ماء العَفِجَة وشربوا منها . والعَفَنْجَجُ : الأَخرَقُ الجافي الذي لا يتَّجِه لعمَلِ . والعَفَنْجَجُ أَيضاً : الضخمُ اللَّهازم والوَجَنات والأَلواح .
عفجل :
العَفَنْجَلُ : الثّقيلُ الهَذِرُ الكثير فُضُول الكلام .
عفد :
عَفَدَ يَعْفِد عَفْداً وعَفَداناً : طَفَرَ ، والعَفْد : طائر يشبه الحَمام ، والجمع عُفْدانٌ . والاعْتِفادُ : أَن يُغْلِقَ الرجل بابَهُ على نفسه فلا يسأَل أَحداً حتى يموت جوعاً .
عفر :
العَفْرُ والعَفَرُ : ظاهر التراب ، والجمع أَعفارٌ .
وعَفَرَه في التُّراب يَعْفِره عَفْراً وعَفَّره تَعْفِيراً فانْعَفر وتَعَفَّرَ : مَرَّغَه فيه أَو دَسَّه . والعَفَرُ : التراب . وَعَفَرَه واعْتَفَرَه : ضرَبَ به الأَرض . وانْعَفَرَ الشيء :
تترّب ، واعْتَفَرَ مثله ، وهو مُنْعَفِر الوجه في التراب ومُعَفَّرُ الوجْه . المَعْفُورُ : المُتَرَّبُ المُعَفَّرُ بالتراب .
والعافِر الوجْه : الُتَرّب . والعُفْرة : غُبْرة في حُمْرة ، عَفِر عَفَراً ، وهو أَعْفَرُ . والعُفْر من الظباء : التي تعلو بياضَها حمرة ، قِصار الأَعناق ، وهي أَضعف الظباء عَدْواً . وثَرِيدٌ أَعْفَرُ : مُبْيَضٌّ ، وقد تَعَافَرَ . والأَعْفَرُ :
الرَّمْل الأَحمر . والأَعْفَر : الأَبيضُ وليس بالشديد البياض . وأَرض عَفْراء : بيضاء لم تُوطأْ . والعُفْرُ من لَيالي الشهر : السابعةُ والثامنةُ والتاسعةُ ، وذلك لبياض القمر . والتَّعْفِير : التبييض . والعَفْراءُ من الليالي : ليلة ثلاثَ عشْرة . والمَعْفُورةُ : الأَرض التي أُكِل نبتُها . واليَعْفُور واليُعْفور : الظبي الذي لونه كلون العَفَر وهو التراب ، وقيل : هو الظبي عامة ، والأُنثى يَعْفُورة . واليَعْفُور الخِشْف .
واليَعْفُور : ولد البقرة الوحشية . واليَعَافيرُ : تُيُوس الظباء ، والجمع اليَعَافِرُ . واليَعفور أَيضاً : جزء من أَجزاء الليل الخمسة التي يقال لها : سُدْفة وسُتْفة وهَجْمة ويَعْفُور وخُدْرة . وعَفَّرت الوحشيّة ولدَها تُعَفِّرُهُ : قطعت عنه الرَّضاعَ يوماً أَو يومين ، فإن خافت أَن يضرّه ذلك ردّته إلى الرضاع أَياماً ثم أَعادته إلى الفِطام ، تفعل ذلك مرّات حتى يستمر عليه ، فذلك التَّعْفير ، والولد مُعَفَّر . والتَعْفِيرُ في الفِطام : أَن تَمْسَحَ المرأَةُ ثَدْيَها بشيء من التراب تنفيراً للصبي . وتَعَفَّرت : سَمِنَت . واعْتَفَرَه الأَسد إذا افْتَرَسَه . والعِفْرِيةُ : الداهية . والعَفارةُ : الخُبْث والشَّيْطنةُ ؛ وامرأَة عِفِرّة . والعِفْرِيت من الرجال :
النافذُ في الأَمر المبالغ فيه مع خُبْثٍ ودَهَاءٍ ، وقد تَعَفْرَت . والعِفْرِيت من كل شيء : المبالغ . والعِفْر والعِفْريةُ والعِفْرِيت والعُفارِيةُ : القوي المُتَشَيْطِن الذي يَعْفِر قِرْنَه . والعُفْرُ : الشجاع الجَلْدُ ، وقيل :
الغليظ الشديد ، والجمع أَعْفارٌ وعِفارٌ . والعَفَرْنى :